Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
boo behöver tempereras, de dina »låter tvunget» och rätta
hemmet rent av »obehagligt»1. Adämonistiska tendenser
lägger man genast märke till i Ödmanns omarbetningar:
benämningarna satan och djävul äro konsekvent elimi#
nerade2.
Exemplen skulle kunna mångfaldigas. De peka av#
gjort på teologiska motiv, även om jämväl estetiska syn#
punkter här och där spelat in.
Karakteristiken av Ödmanns omarbetningar träffar i
väsentlig mån även hans originalpsalmer; man möter i
dem samma inriktning på formsäkerhet, samma omsorg
om »numerus et sonus», samma teologiska allmänupp#
fattning. Det är den moderata upplysningens fromhets#
liv, som speglas i dessa psalmer om människolivets in#
ramning i den gudomliga världsstyrelsen, om en kristen#
dom, vars omedelbara yttringar äro »förnöjsamhet och
dygd »:
Salig Du, som lifvets öden
Med ett stilla hjerta bär.
Som i glädjen och i nöden
Vis och jämn och dygdig är.
Med Försynens vägar nögd,
Öfver tidens skiften höjd,
Du en skatt, som ej försvinner,
I Ditt egit hjerta finner.
(Kyrkosånger 30: 4.)
Främmande inflytelser äro i Ödmanns psalmer ganska
sällsynta. J. W. Beckman, som har gott spårsinne och
gärna är på jakt efter påverkningar, kommer rätt tom#
1 Försök till Granskning etc., sid. 54.
2 Annorlunda låter det, då Wallin tar sig samma frihet. »Det går ej
an att vara uppenbar Adämonist och förneka djefvulen. I synnerhet
märkes sådant i gamla psalmers ändring», invänder Ödmann i Psbkskom.
Handl.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
