Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Pastor Friedrich Naumann: Kristelig socialisme - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
107
lende, det brogede, det uforenelige og dybe. Det er i grunden kun
tilsyneladende, kun skin, dersom nogen er saa klog. at han véd en
formel, der passer paa alle vanskeligheder. Socialdemokratiet er tørt
og magert paa aand; trods al rød farve mangler det dog blod, det er
og blir blegsottigt og mat. Deraf kommer det, at man i længden blir
saa inderlig mæt af dets aviser og journalistik; man kan ikke fordøie
Marxiske doktriner i evighed. Og de blir efter vor opfatning de bedste
kristelige socialister, som i sine egne lunger har lidt under denne tørre
luft, til de en god dag begyndte at længes efter hemmelighed og
virkelighed paa engang, indtil de siger: Vi troede at finde en kjerne,
og vi fandt kun bælger, skal, former.
Socialdemokratiet fodrer folket med nationaløkonomisk theori d. v. s.
med dogmatik. Men dogmatiker overlever sig. Det er en historisk
erfaringssætning, som er trøstefuld for alle dem, livem livet er
høiere end en vis viden om livet. Og naar saa theorien er et
tilbagelagt stadium, saa vil dog menneskehjertet være det gamle og vil
længes efter sin Gud, og dets tusenaargamle behov vil ikke være kvalt
trods al organisation, produktion og konsumption, og socialdemokratiets
udtørkede rationalisme vil det ikke forstaa, ligesom der trods dets
trediveaarige agitation dog altid gives mangfoldige mennesker, for hvem
Gud er noget andet end prestebedrag. Den, som glæder sig herover,,
og som haaber og arbeider i dette formaals tjeneste, han er vor
tilhænger.
Selvfølgelig kan en bevægelse, som vil komme efter
socialdemokratiet, ikke i økonomiske spørgsmaal lade, som om der aldrig havde
existeret en Karl Marx eller et stort tysk arbeiderparti. Vi maa
grundig tænke de økonomiske tanker videre fra det punkt, hvor
socialdemokraten ophører. Han theoretiserer, vi maa drive detalj arbeide;:
han tænker altid paa hele samfundet, vi maa tænke paa dette
samfunds dele, paa arbeidsløse, dagsarbeidere, industriarbeidere, bønder,,
haandverkere, kjøbmænd, embedsmænd hver for sig. Men hvad vi i
dette arbeide maa tage i arv fra socialdemokratiet, det er synspunktet:
„nedenfra". — Vi behandler det sociale spørgsmaal fra de uheldig
stilledes standpunkt, * for de uheldig stillede og med dem. Kun
saaledes er vi sande „kristelige socialister".
Heraf fremgaar, at den nye verdensanskuelse-, hvis morgenrøde
har vist sig for os, maa indeholde baade religiøse og
samfundsøkonomiske elementer, og at begge disse elementer maa staa i indbyrdes,
sammenhæng med hinanden. Jeg skal først faa lov til at tale om det.
religiøse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
