Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dr. J. Østrup: Orientalsk poesi og dens forhold til den europæiske
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
246.
skjellige tider har været gjenstand for.1-) Imidlertid indtager han for
saa vidt en særstilling, som der er mange af hans digte, hvor der
egentlig ikke findes spor af sufisk mystik, og hvis hele æstetiske værd
staar og falder med, at de betragtes som ligefremme, lyriske udbrud
af en sprudlende, skjønhedsmættet livsfylde. Det er denne side af
Hafis’ personlighed, som Goethe ene har haft eller villet have blik for,
•naar han i sit digt i Hafis nameh „Offenbar Geheimniss" forkaster hele
den allegoriske fortolkning og opfattelsen af Hafis som en mystiker,
idet han siger:
Mystisch heissest Du ilmen,
weil sie närrisches bei dir denken,
und ihren unlautern Wein
in deinem Nåmen verschenken.
Du aber bist mystisch rein,
weil sie Dich nicht verstehen,
der Du, olme fro mm zu sein, selig bist,
das wollen sie Dir nicht zugestehn.
Derimod ydersiden i Hafis’ digterpersonlighed med det harmoniske
udtryk for den uforstyrrelige livsglæde, er det, som Groethe med
forkjærlighed kredser om, og det er denne grundtone, som bestemmer hele
Diwanets karakter, og som gav anledning til de strenge og ganske
vist for størstedelen uberettigede domme, der fældedes af Gervinus, naar
han siger: Der ganze Quietismus des Alters spricht sich in „jener
kørperlosen, nebelhaften und unfaszlichen Lyrik aus, wo das Trübe
und Unbegreifliche erreicht seine Spitze."2)
Det erotiske moment, der som ovenfor nævnt spiller en stor
rolle i Hafis’ digtning, er hos Goethe repræsenteret ved en særlig
afdeling Uschk nameh o: Kjærlighedens bog. Endnu fyldigere er det
imidlertid repræsenteret i en af de følgende, nemlig den ottende
afdeling, Suleika nameh, som baade er den omfangsrigeste og
interessanteste del af hele værket.
Til grund for Suleika nameh som for hele Goethes digtning ligger
et forhold fra det virkelige liv. Man har længe staaet uvidende
overfor dette; thi hemmeligheden med den kun i digterisk form
aabenbarede ideelle kjærlighedsforstaaelse blev først opklaret omtrent tyve
Den der kunde ønske en nøiere kjendskab til denne ejendommelige
kulturretning, vil jeg henvise til det interessante og dygtige arbeide af Harald
Rasmussen: Østerlandsk mystik.
2) Gesell, der deutsclien Dichtung, V, 648. ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
