Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lagmand Dahl: Lov eller Lune?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
Jo fastere og varigere Forbindelsen er mellem Manden, hans
Gjerning og lians Bosted, desmindre Von vil der være til at finde
ham blandt Samfundets Lovkrænkere. Den, der stadig skifter
Livs virke eller Opholdssted, er derimod ikke en Borger, til
hvem man kan nære den samme Tillid. Hvad Opholdsstedet angaar,
er her forresten det Forbehold at tage, at en stadig eller hyppig
Skiften af dette undertiden kan ligge i Livsgjerningens Natur. Det er
f. Ex. ingenlunde Meningen at kaste Stænk paa vor gjæve
Sjømands-stand. Det er egentlig de Ombytter, der betegner en vis Løshed i
Livsformaal, en vis Misnøje med, hvad der ligger nær, hvortil her er
sigtet, da deraf ret ofte fremgaar en tilsvarende Mangel paa
Nøjese-enhed med de Midler, hvormed man søger at erhverve sig denne
Verdens Goder. Ialfald tilkjendegives derved en vis Ustadighed i
Karakteren, der ret hyppig skaffer forbryderske Tanker Indgang i Sindet.
At denne Betragtning har siri fulde Berettigelse, tør ansees
tilstrækkelig godtgjort ved den Kjendsgjerning, at der blandt den hvide
Befolkning i de forenede Stater begaaes omtrent dobbelt saa mange
Forbrydelser af Indvandrerne som af de indfødte Amerikanere. Det
er især Tyskerne og Irlænderne, som stiller denne sørgelige Kontingent.
Skandinaverne kan nogenlunde sidestilles med Amerikanerne selv, og
det af en Grund, der bekræfter Regelen. De flyver nemlig ikke som
de fleste andre Europæere om fra By til By under ideligt skiftende
Livsgjerning. I den store Almindelighed fæster de sig som Farmere
til Jorden allerede fra første Stund. Og med dette stadige Levesæt
forsvinder alt, hvad der smager af Eventyreren.
Ogsaa inden sit eget højst begrændsede Virkefeldt har nærværende
Forfatter seet noget tilsvarende. Gjennem et langt Liv har han paa
Embeds eller Bestillings Vegne havt at gjøre med et stort Antal
Lovbrud af enhver Art. Det har ufravigelig vist sig, at af disse
kommer en uforholdsmæssig stor Del paa Indflyttede eller Tilrejsende.
Vedkommende Bj^s eller Bygds indfødte Befolkning har vist en ulige
større Respekt for Lov og Orden. Det er endog det regelmæssige
Forhold, at Stedets bofaste Folk holder sig helt udenfor de
mangehaande Excesser, der altid følger større Sammenslutninger som —
Markeder o. desl.
De forskjellige Religionsbekjendelser aftegner sig ikke i
Forbryderstatistiken med synderlig afvigende Tal eller Artsmærker.
Kun Kvækerne indtager i gunstig Retning en mærkbar Særstilling.
Men dette tør have sin afledede Grund i det simple, ligefremme og
beskedne Levesæt, der hænger sammen med deres Bekjendelse.
Anderledes forholder det sig med de religiøse Bevægelser.
Naar disse udarter til Fanatisme, træder de ikke sjelden i ligefrem
Pagt med Forbrydelsen — objektivt seet. Mord- og Brandoptrinene
i Kautokejno i Femtiaarene tør endnu være i friskt Minde. Slige
udprægede og enestaaende Begivenheder spiller dog egentlig ingen
Rolle i Statistiken. I denne indsætter derimod den brede religiøse
Bølgegang sine usvigelige Mærker. Der er ingen Tvivl om, at en
sandt følt og i nogenlunde sunde Former fremtrædende religiøs Væk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
