Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dr. Alfred Eriksen: Fra psykologisk standpunkt - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
101
Et af de steder, som jeg har understreget, fordi jeg er enig,
er, hvor forfatteren taler om evnen til at føie varmt og rigt. Han
fremhæver, at denne evne er forudsætningen for at være psykolog.
Og dersom menneskene havde mere af denne evne, vilde livet for
dem blive lysere og mere indholdsrigt. Dette er noget, som netop
tiltrænger at prækes hos os. Den aandsretning, som nylig har
været raadende, har været usigelig fattig paa alt det, som
følelseslivet trænger til næring. Det har været en tør tid. Alle de rum
i den menneskelige tilværelses store hus, som ikke var tilgjængelige
for den.nøgterne forstand, har længe staaet lukket og stængt.
Men det er ikke vanskeligt at merke, at nu er vi allerede
kommet ind i overgangen til en ny tid. Lerfor er der ogsaa netop
nu den bedste leilighed til at kunne arbeide for en fri udvikling af
den menneskelige følelse. Fra mange kanter kommer det nye mod
os. Og med alt det underlige og tilsyneladende svage, som findes
i den seneste digtning, har den en ubestridelig livsret, fordi den
varsler om, hvorledes menneskene holder paa at blive anderledes.
Det er over alt den undertrykte og tilbagetrængte følelse, som
bryder sig vei. Heri er det, hele omslaget ligger. Bare følelsen
faar komme til sin ret og lægger sig varmt udover livet, saa
omskiftes tænkemaade og livssyn uden videre derved.
Forfatteren omtaler ogsaa dette omslag, som holder paa at
komme til gjennembrud. Han holder alle religiøse spørgsmaal
udenfor og nævner kun i forbigaaende, at veien synes at gaa over
symbolikken og katolicismen. Jeg maa dog have lov til at stanse
et øieblik ved denne side af sagen. I det religiøse støder man paa
et af de mest eiendommelige drag ved den nye retning. Og her
er forstaaelsen mindst. At denne religiøse bevægelse indeholder
mere, end hvad der gaar ind under gammel, forstandig og luthersk
rettroenhed, er nok for mange til at foragte den. Det er dog
for-staaeligt nok, at den nyvakte følelsestrang heller søger mod den
katolske kirke. Den eier blød, varm mystik, store, anskuelige
billeder. Den lutherske kirke har noget prosaisk over sig. Dens
skriftfortolkning og dens abstrakte og indviklede læresætninger om
retfærdiggjøreisen af troen er ikke skikket til at være næring for
en varm, umiddelbar religiøs følelse. Saa det er sandsynligt, at
det ikke bliver den nuværende rettroende protestantisme, som
kommer til at omslutte den nye tids mennesker.
Men der er en anden vei, som er aaben. Man kan skyve alle
de ting til side, som skiller mellem cle forskjellige kirkeafdelinger,
og gribe fast ved den store, enkle tro, som er fælles for alle.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
