- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Trettende aargang. 1902 /
142

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jules Bois: Det moderne mirakel. Okkultismen og de psykiske videnskaber

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Det moderne mirakel.
saa har drømmen ligemegen realitet som universet og de ts
væsener.
Paa denne maade tillader okkultismen efter sine principer
alleslags fantasier og fantasiudsvævelser; den adskiller ikke mere
det subjektive fra det objektive, hvilket er en af de fineste og
mest poetiske former for barnagtighed og galskab. For barnet
og den gale har det tilfælles, at de sammenblander virkelig
heden med sine drømme.
Okkultismens metode er i høi grad poetisk og orientalsk ; det
er «meddelelsen» og «intuitionen» for dem, som begynder, og
for de udvalgte, som nåar tilbunds i læren, er det «ekstasen»,
hvor mennesket forenes med uendeligheden og ikke behøver at
lære, fordi det ser og ved.
Ræsonnement, logik, induktion, deduktion, experiment (slig
som vi forstaar det i de positive videnskaber) forkastes af okkul
tisten som vulgære erkjendelsesmidler.
Undervisningen skal foregaa ved symboler og allegorier; det
er omtrentlig den orientalske fremgangsmaade, som belærer ved
fortællinger. Kabbalismen er i virkeligheden en metafysisk
nøgleroman. Hvis De vil læse «Det store» eller «Det lille
samfunds» bog, vil De finde Gud sammenlignet med et men
neske med håar, skjeg, næse, mund og alt det øvrige. Lange
diskussioner laves over betydningen af stillingen paa hovedet
eller over skjeghaarene. Ligetil formeringsevnen bliver omhygge
lig studeret og fortolket med alle de æresbevisninger, som gamle
kaldæere lod den blive tildel. Man kunde kalde det enslags
skrevet drøm, som udvikles med en vis sammenhæng ligesom
søvnen hos et hypnotisk objekt, der ledes godt af hypnotisøren.
Vi mindes om «guru»’en og hans elev.
Denne idealistiske panteisme forfalder let til naturalisme.
Okkultismen bliver magi. Efter dens system indeholder naturen
Gud, eftersom den er et udtryk af ham. Hvis jeg derfor lytter
vel til lydene, hvis jeg gjengiver farverne, hvis jeg nedtegner
den hemmelige geometri, efter hvilken formerne er konstruerede,
det vil sige: hvis jeg gjennemtrænger tingenes hjerne, som er
tal, tegn og lys, kan jeg komme helt frem til kilderne for disse
fænomener og kommandere dem med min vilje. Gud kommer
helt ned til os, idet han giver sig udtryk i naturen ; vi kan naa
helt op til ham, nåar vi folger den samme vei. I sin grund
forudsætter denne teori aarsagernes aarsags passivitet og aan
dens, menneskeviljens sande guddommeliggjørelse; hvis dette var
142

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:37:17 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1902/0150.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free