Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lily Braun: Kvindelighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kvindelighed ?
evolution en skræk; hvis den blev anerkjendt, vilde jo jorden
vakle under vore fødder. Og det vakler virkelig i alle ender og
kanter; de bærende bjelker er blevet raadne, jorden er undergravet.
Hvad er kvindelighed, denne kvindelighed, som alle, baade
feminister og antifeminister, altid fører i munden? Er indholdet
af dette ord konstant som et matematisk begreb? Eller har det
ikke snarere paa de mangfoldigste maader forvandlet sig i tidernes
løb, alt efter kvindens sociale og økonomiske stilling?
For grækerne og romerne stod den slavisk tjenende kvinde,
der aldrig forlod gynaikiet, som al kvindeligheds mønster; gev
maneren forlangte derimod af hende, at hun skulde følge ham i
kampen og, om det trængtes, kjæmpe ved hans side. Som en
af de første kvindelige pligter gjælder endnu den dag idag hos
mange negerstammer, at hustru og datter skal hengive sig til
den fremmede, som belræder huset; for ukvindelig regner muham
medaneren den kvinde, som blotter bare sit ansigt for den frem
mede. Men dybere end saadanne forskjelle, som uden vanske
lighed kan formeres med en hel række af eksempler, er dog den
skarpe modsætning mellem de opfatninger af begrebet kvinde
lighed, som den dag idag er de herskende. Den ene er resultatet
af en udviklingsperiode, som begyndte med kristendommen og
for omtrent hundrede aar siden naaede til afslutning; den anden
begynder først at kjæmpe sig igjennem i de sidste tider.
Fra umindelige tider var kvinden ganske naturlig meget
fastere bundel lii huset end manden ; moderskabet tvang hende
til huslighed og tilbagetrukkenhed ; derigjennem blev hun til hus
frue, til opfinderske af al primitiv industri, som omfattede hus,
klædning og næring. Kredsen for hendes virksomhed udvidedes
efterhaanden saaledes, at der skulde en høi grad af samvittig
hedsfuldhed til for at tilfredsstille alle krav. Men huset var og
blev hendes grænse, og de huslige dyder kom derfor mere og
mere til at udgjøre indholdet af begrebet kvindelighed. Hertil
kom endnu et vigtigt kjendetegn paa kvindelighed dets rødder
nåar ned i kulturens dunkleste begyndelser —: kvindens under
ordnede stilling under manden. Manden, som var mere übunden,
bragte bytte hjem fra jagt og krig, skabte besiddelse og for
svarede den. Jo mere han besad, desto mere sank kvinden ned
til opvarterske og forvalterske, til føderske af retmæssige arvinger
til besiddelsen. Hun blev til et stykke mandlig eiendom. Det
viser sig tydelig i den kjendsgjerning, at manden ikke blot kunde
røve og kjøbe sin brud, men endog til langt ind i de kristelige
42
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
