- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Fjortende aargang. 1903 /
47

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lily Braun: Kvindelighed

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Kvindeliglicd ?
omhu for det ydre hos de første kvindelige studenter, viser sig
endnu den dag idag i det karikeret mandlige snit paa klæderne,
som englænderinderne først bragte paa mode, i fjernelsen af den
smukkeste naturlige kvindeprydelse, det lange håar, i efterligning
af slette mandsvaner, røgning, drik og duellering. Og en kræn
kelse af de etiske grænser der merkværdig ofte falder sammen
med de æstetiske finder man overalt, hvor uafhængigheds
driften ikke ytrer sig som en naturdrift, men kunstig opstrammet.
Der er unge piger og fruer, som tror de maa «leve», som det
beder. Det vil sige spotte alle skranker. De «gjør» i den sidste
tid i en løssluppen sanselighed, som bærer den indre løgnagtig
heds merke paa sin pande. Et voksende antal af übeskjæftigede
unge piger mener, at frihed og uafhængighed er ensbetydende
med opgivelse af enhver selvtugt. Og alle disse udvekster paa
det moderne kvindevæsen falder naturligvis iagttageren, navnlig
den tiendtligsindede, først og fremst i øiet, og han mener sig
derfor berettiget til at skjære alle over én kam og fordømme hele
bestræbelsen.
Men i virkeligheden er uafhængigheden det eneste middel
til atter at give kvindeligheden indhold og værdi. Vi har lært
os af med at betragte slaveegenskaber som dyder, og vi begynder
ogsaa at lade dette gjælde for kvinden. ÅL finde sig i aandig og
sedelig tvang, at underkaste sig seiv sedelig lavereslaaende, at
undertrykke sin egen individualitet disse fortidskvindens dyder
er nu næslen blevet til laster. Pligten at være menneske, før
man er kvinde, mand, herre eller tjener, bliver mere og mere til
den vigtigste af alle pligter. Men da vor hele samfundsordning,
vore livs- og arbeidsvilkaar uophørlig hindrer opfyldelsen af denne
pligt, saa maa den voksende magt, ogsaa i den kvindelige
uafhængighedsfølelse, føre til sterkere og slerkere rivninger og
konflikter. Det panser, som hemmer det frie hjerteslag og det
frie aandedræt, er et symbol paa det panser, hvormed retsvæsen
og seder indsnører den kvindelige sj.æl, Kvinden vil være fri
fri i sin kjærlighed; men hun er ikke bare ved retslige og
materielle hensyn tvunget til at holde ud hos den mand, hun ikke
elsker, men hun tvinges af nøclen endog til at sælge sin kjær
lighed. Fri vil hun være gjennem sit arbeide, men takket være
de bedrøvelige arbeidsvilkaar bliver hun kapitalistens slavinde.
Moder vil hun være i ordets videste betydning, - - men mere og
mere gjøres det umuligt for hende at blive det. Fra aar til aar
bliver det vanskeligere at ernære børnene og sikre deres frem tid;
47

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:37:38 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1903/0055.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free