Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Paul Fjeldgaard: Litteraturoversigt. Danmark
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Littératuroversigt. Danmark.
den altid haabefulde, der havde set sine egne synke tilbage,
hjælpeløse, med deres elendige øine i hendes ».
Himmerlandshistorierne er hjemmet og barndommen.
De er foraaret. Sol, blæst og regn. Mest den grødesvangre
regn. Vaarregnen, som jeg gaar ud i for at kvæge min
hede hjerne. Hvor livsaligt at føle de kjølende draaber slaa
igjennem mit haar! Jeg vandrer ørkesløst frem, og mine
nerver ler stille.
«Skovene» er som ild. Hin sagnets hellige ild, der
sprager frem af den hemmelige klippehule og skjænker den,,
der vover et bad, fornyet ungdom. Saaledes ombruser disse
hvidglødende fantasier mine sanser og vækker ny kraft i
dem. De giver mig selve tigerens syv liv. Den hellige tiger,,
som «Skovene» er en hymne til. Det er ikke nogen alminde
lig tiger, som kan skydes eller spærres i bur. Nei, det er
et mystisk fabeldyr, uovervindeligt, övernaturligt. I den
drøm, der er urskogsfantasiernes kulmination, bliver den be
skudt med kruppske kanoner. Den bliver sprængt i luften
med dynamit. Det rører den ikke den fortærer eftertænk
somt sin fiende, medens han til det yderste garver den med
sin jagtkniv. Det usaarlige bæst er nemlig e.t symbol.
Symbolet paa det kvindelige, hvorefter manden evigt higer,
men finder det aldrig, for ingen kvinde sidder inde med det.
Idag Aoaaoa, imorgen Lidih og dog ingen af dem!
Symbolet paa det endnu fjernere, det utænkelige; det, som
man ikke ved navn paa, og derfor har kaldet «den blaa
blomst». Romantik! «Jeg er solgt som slave til den evige
længsel.»
Romantik og gotisk renaissance! Hvor er angelsakseren
Joh. V. Jensen blevet af? Er det ham eller ikke ham, der
har været i urskogene? Er han mon ikke blevet tilbage i
Birubunga? Man forstaar, at Joh. V. Jensen selv stiller sig
de spørgsmaal i bogen. Næsten som død har angelsakseren
været under den fantastiske urskogreise. Men han bringer
sig dog stadig i erindring. Og i byerne lever han op igjen
i fuld kraft. Han ifører sig klæder, der kan skjule ham i
den normale middelmaadighed. Han vender pr. dampskib
og eksprestog tilbage til den civiliserede verden og sætter en
passende cyklerekord op gjennem New Yorks gader. Og han
skriver hin høist interessante tilegnelse til Helled Haagen
63
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
