Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wilh. Schencke: Buddhismen i nutiden - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Buddhismen i nutiden.
kjærligheten; det heter at «et øiebliks kjærlighet er mere
værd end de rikeste gaver» ; og den fører til hjertets forløs
ning (tsjetovimukti). «Kjærlighet» er imidlertid i virkelig
heten kanske en vel sterk oversættelse av det indiske mettä ;
man kommer det rimeligvis [nærmere ved at oversætte det
med «velvilje». Allikevel er hvad der herom siges, smukt og
ædelt, og viser, at som buddhisten vil være streng mot sig
selv, saa vil han ogsaa bestræbe sig for at være retsindig og
velvillig mot andre.
I Mettasutta, det Bde avsnit av Suttanipata\ heter det:
«Hvad den skal gjøre som evner at søke det gode, efteråt
han er rukket frem til nirvana: Han maa være dugelig, aapen
og ærlig, samvittighetsfuld, mild i sin tale, fredsommelig, og
ikke overmodig,
Tilfreds og fornøiet, med faa förnödenheter, übekymret,
og med sine sanser i ro, vis, ikke anmassende, og ikke grisk,
mens han vandrer blandt menneskene.
Ikke maa han gjøre sig skyldig i nogen lav handling som
vilde paadra ham forstandige mænds dadel. Maatte alle
væsener være lykkelige og trygge, glade tilsinds !
Hvilke levende væsener det saa end er, hvad enten de
er svake eller sterke, lange og store, eller middelstore, eller
korte, tynde eller tykke,
Synlige eller usynlige, hvad enten de lever fjernt eller
nær, hvad enten de allerede er født eller først skal fødes;
maatte alle skabninger være glade tilsinds!
Ikke maa nogen bedrage en anden, eller paa nogen
maate foragte ham, ingen maa i vrede eller forbitrelse ønske
ondt over en anden.
Som en mor sætter livet ind for sit barn, sit eneste, saa
skal ogsaa enhver fremelske en bundløs velvilje overfor alle
væsener,
Ja overfor den hele verden, foroven og forneden og tvers
igjennem, nten grænser, uten had og fiendskap.
Om man staar eller gaar eller sitter eller ligger, skal man
vie sig til dette sindelag, saalænge man er vaaken. Dette er
den bedste livsvandel.
1 En række læredigte. De er tildels av meget høi ælde; derom vidner
saavel sprog som indhold. Blandt andre har V. Fausbøll leveret en oversæt
telse, i den bekjendte samling «The Sacred Books of the East», vol. X.
175
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
