Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Chr. Collin: Ibsens «Peer Gynt»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Chr. Collin.
opleve. Heltens skjæbne er et utslag av digterens egen livs
vilje, og heltens livskamp en del av digterens egen kamp
med sig seiv.
Den sande forklaring paa det gaadefulde ved Peer Gynts
skjæbne tror jeg er denne:
Ibseii begyndte paa digtet i den hensigt at skrive en satire
over det norske folk, særlig bondefolket, som ved denne tid
av hans liv bittert hadde skuffet ham, især ved ikke at komme
Danmark til hjælp i den anden slesvigske krig. Ibsen hadde
ogsaa andre anke-poster mot Norge, efteråt han i en række
av aar, før sin avreise til Italien, mangen en gang hadde lidt
fattigdommens kvaler og ved mangel paa fuld anerkjendelse
hadde været fristet til at opgi troen paa sit digter-kald. I
den første spire til «Peer Gynt» vilde Ibsen av al magt revse
det norske folk, for at vække dets samvittighet, og vel ogsaa
for at lindre sin egen harme.
Det norske folks feil, efter Henrik Ibsens mening, var
selvisk eller selv-tilstrækkelig isolation, det at «være sig
seiv nok», symboliseret i Dovregubben, og i forbindelse her
med mangel paa offervillighet, samt tilbøielighet til at
drømme om heltegjerninger istedenfor at utføre dem. Det
norske folk var som Peer Gynt i hans barndom blit
opfostret med folke-eventyr og sagn og historiske drømme
om vikingetidens og sagatidens storhet. Og Ibsen mener, at
nordmændene var tilbøielige til, som Peer Gynt, at tillægge
sig seiv æren for fortidens eventyrlige bedrifter.
Det norske folk var, som Peer Gynt, av en gammel, god
æt. Som Peer stammet fra den rige Jon Gynt, trodde det
norske bondefolk, at det delvis stammet fra de gamle konger
og høvdinger, hvorom Snorre Sturlasons kongesagaer hadde
fortalt. Det norske folk hadde, som Peer Gynt, vænnet sig
til at drømme om andres eventyrlige bedrifter og gjennem
et vekt fantasiliv tapt evnen til seiv at vaage sit skind paa
nogen opofrende daad. (At denne Ibsens mening indeholdt
en fantastisk overdrivelse, behøver vel ikke at paapekes.)
Ogsaa den nye kommercielle aand, som især i begyn
delsen av 1850-aarene fra England og Amerika utbredte sig
til Norge, hadde bidraget sit til at utvikle nordmændenes
egoisme. Det norske bondefolk stod, efter Ibsens mening,
ifærd med at gjennemgaa den samme utvikling som den, Peer
602
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
