Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harald Nielsen: Thomas Mann. II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Thomas Mann.
roser meget dem, der tog sig #f Skønheden, saalænge den var
et Anliggende for nogle faa, og Moralen sad dum og uanfægtet
paa sin Stol. Men efter at man er begyndt at raabe med
Skønhed paa Gader og Stræder, begynder Dyden at stige i
Pris. Lad mig hviske Jer en fin lille Nyhed i Øret, Mester
Angelo: Moralen er igen ble vet mulig...»
Men foruden i denne Afsmag for Fællesskab med den
Tidsaand, af hvilken han er omgivet, har hans Tanke i sig
seiv et stærkt Motiv til at søge videre udover sin egen rent
panteistiske Løsning. I Kraft af den Respekt for Kendsger
ningen, der udmærker den, maa den indrømme for sig seiv,
at en Anvisning paa at udslette Jeg’et kun daarlig passer for
en Verden, i hvilken Selvet er Eneren, som kun eksisterer
gennem lutter Selver. Tanken maa derfor søge paany. Der
maa findes en Løsning ogsaa for denne, midlertidige, Til
værelse, en Løsning, som begrunder Selvets Eksistens ogsaa
for den højeste Intellektualisme, der har en nihilistisk Trang
til at ophæve al Begrænsning. En saadan Løsning giver han
Anvisning paa i sin sidste Bog «Kongelig Højhed», Fortæl
lingen om en Fyrstes Opdragelse.
Hvad skal man leve paa i denne Verden, nåar man staar
paa de Tinder, hvor man er hævet over den Tvang der afgør
Spørgsmaalene for os. I den kongelige Højhed, Manden, der
«r hævet over al plump Nyttevirkning, har han fimdet Sym
bolet for den Intelligens, der uden at bindes af Hensyn og
uden at have egentlige Formaal ser sig Mt om til alle Sider,
verdensfjern og verdensforladt, ensom og uforstaaet. Hvor
ledes holde en saadan Højhed ud? Hvormed begrunde dens
eksistens? Er den ikke noget af det goldeste og unyttigste,
man kan tænke sig? Herpaa giver han det aristokratisk
stoiske Svar: Adel forpligter. Gør Dig det ikke bekvemt
det er Lærerens stadige Formaning til Prinsen. Gør Dig det
ikke bekvemt, det sømmer sig ikke for en Fyrste. Han er
højt hævet og staar synlig for mange, han maa ikke svigte
deres Forventninger. Hvorfor ikke? En intellektualistisk Be
grundelse: Fordi der først paa denne Maade skabes Form og
Skønhed i det grænseløse. Der er intet andet i hele Verden,
der kan standse Intellekten, derfor maa den standse sig seiv.
Den omfatter alt, og følgelig har den Ansvar for alt.
631
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
