- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Seksogtyvende aargang. 1915 /
310

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erik Vullum: Krigen og kristendommen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

1 Julius Beloch: Griechische Geschichte I.
Erik Vullum.
faat ret. Jesaja dogme var underkjendt. Saa var spørs
maalene der: Maatte nu ogsaa Jahve-dyrkelsen bukke under
o« Jahve synke ned i skaren mellem de andre overvundne
guder’? Det var spørsmaalet, og svaret lot sig ikke længer
utskyte. Det vil være klart for enhver, at vi her staar ved
et av de store vendepunkter i aandshistorien og dermed i
verdenshistorien med. At Jahve hadde tapt og de assyriske
onder vundet, stod ikke til at negte. Men hvorfor og hvor-
— Da viste Jahve sig for jøderne som den retfærdige.
Hvad Jahve gjorde, gjorde han i retfærdighet, ogsaa da han
lot sin stad og sit tempel falde i de fremmedes hænder. 1
retfærdighet, foråt der skulde ske den fyldest, hadde Jahve
ikke villet bruke sin magt. Retfærdighet var det, profeterne
idelig og altid ropte paa i sine skrifter. Den skulde flomme
som vandbækker, mens hos Homer endog ordet for ret
færdighet mangler 1. Som straf for jødernes synder og tro
löshet mot Jahve hadde han latt Jerusalem falde. I sin ret
færdighet og for at haandhæve den hadde han git tempel
staden i fiendens haand. Som den retfærdige gud kunde han
ikke andet. Jerusalem er gaat under, foråt Israel skal er
kjende, «at jeg er Jahve», heter det hos Ezekiel. Herved var
Jahve ugjenkaldelig skilt ut fra de andre guder. Han op
træder som gud av en anden art. Det var ikke de assyriske
hære som under sine guders beskyttelse hadde vist sig sterkere
end Jahves folk. De assvriske hære hadde bare været et
middel i Jahves vældige haand, foråt der skulde ske hans
retfærdighet fyldest. Jødefolkets gud hadde magt ogsaa over
Assur. Jahve, jødernes stammegud, var paa vei op mot
den almagt - det begrep, som det har faldt menneskenes
børn saa vanskelig at fatte, og som det derfor tilegnet sig
saa sent.
Uten krigene som mellemled og virkende faktorer kan
intet menneskelig øie skimte, hvorledes disse epokegjørende
bekjendelser, som er grundlæggende for kristendommen og
bestemmende for vor hele aandelige tilværelse, skulde have
fuldbyrdet sig, og det maa - hvor fremmedartet det til en
begyndelse kan høres - - erkjendes, at her har krigen baare
ganske andre og rikere frugter, end nåar det har gjældt
310

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:43:03 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1915/0318.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free