Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: Luther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Luther.
505
for mig, han heter Jesus Kristus, Guds son. Hvor han er,
der vil ogsaa jeg forblive!»
Sandelig, Luther var giennem sin tro «en herre over
alle ting». Men man faar ikke glemme, at dette er den
menneskelig frigiorte forkynders trøst til en syk. Her gjælder
det at overvinde den farligste av alle synder, tvilen,
bedrøvelsen, angsten, — synden mot troen. Jeg skal senere1
gaa nærmere ind paa Luthers dype og konsekvente
opfatning av «fortvilelsen» og av dens sammenhæng med
djævelske kræfters spil. Her vil jeg bare fremhæve, at det er
langt fra Luther at ville gjøre troen til en undskyldning for
mangelfuld etik, at reducere den til «ein Fürwahrhalten», en
godtagelse av kjendsgierninger. Denslags tro kalder han «en
tanke i hjertet, som aldrig naar hjertets grund; saa fører den
til intet, og ingen forbedring følger.–De regner det for
tro, at de har hørt om Kristus, og mener, at dermed er alt
godt; likesom da ogsaa djævlene tror og skjælver».
Luthers tro er en levende kraft. «Gode, fromme
gjerninger skaper aldrig et godt, fromt menneske», lyder de
bekjendte ord i skriftet om Et Kristenmenneskes Frihet (1520);
«men et godt, fromt menneske giør gode, fromme gjerninger.»
To aar senere skriver han i sin fortale til Romerbrevet:
«Troen er et guddommeligt verk i os, som forvandler os og
føder os paany av Gud og dræper den gamle Adam og gjør
os til helt andre mennesker av hjerte, mod, sind og alle
kræfter og bringer den Helligaand med sig. O, troen er en
levende, travel, virksom, mægtig ting, saa at det er umuligt,
at den ikke uavladelig skulde virke godt. Den spør heller
ikke, om gode gjerninger skal gjøres; men før man spør,
har den gjort dem og er altid i virksomhet.» Det er denne
opfatning av troens væsen, som gjør, at Luther ikke
akcep-terer forestillingen om en bestemt klasse av fromme
mennesker som munke og nonner. Troen gir den samme
gjenfødelse og vigsel til alle. Ubevisst ligger denne opfatning
allerede i den første sætning av de berømte 95 theses: «Da
vor Gud og Herre Jesus Kristus sa: gjør bod — da vilde
han, at de troendes hele liv skulde være bodfærdighet.»
Man bør lægge merke til Luthers ord, at den troende
«fødes paany av Gud». Han tilskriver ikke mennesket nogen
1 i en bok, som utkommer om faa dage.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
