Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: 9250 - 3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vakre. Jeg kan ogsaa være enig med ham i, at en middel
aldersby i regelen virker vakker. Men her spiller det ind,
at den er «romantisk», at den møter os i det svundnes form.
Tænker jeg mig middelaldersbyen i funktion, uten lys, uten
renslighet, uten hygiene, blir den ikke saa sjælelig endda
men,temmelig «materialiseret». ’
Nei, fortiden var nok ikke bare sjæl, og seiv har den
aldrig ment, at den var det. I en dialog av Lukian spør
Menippos, som fra Hades vender tilbake til verden, hvad
menneskene nu foretar sig. Han faar til svar: «Ikke noget
nyt; de krafser til sig, sverger falsk ed, skjærer renter, tæller
smaamynt.» Det er en ganske lærerik replik: «Ikke noget
nyt —»
Lukians ord gjælder menneskene i det senromerske sam
fund. Dr. Simonsen gir sig ikke av med dem. Desto mere
tumler han med germanerne. Her har han et litet sværmeri.
Det er paa en maate ganske velgjørende at se ham
sværme. Men da han gjør gjenstanden til en brikke i sit
spil mot den «moderne mennesketype», blir det nødvendig
at iagtta ham med kritik.
Dr. Simonsen hævder en raceteori, som gaar ut paa, at
<sjælens mekanisering» skyldes verdens avgermanisering. I
germaneren, som han oprindelig var, ser han noget av el
ideal, ialfald et menneske rikt utrustet med sjæl.
Tilbøieligheten til selvmotsigelse følger ham rigtignok
ogsaa her. Paa side 35 i dr. Simonsens bok faar vi høre, at
germanernes erobringslyst «havde ikke saa meget selve tin
gene og de personlige fordele ved disse til maal som anstren
gelserne og seiren og glæden over at være de sterkeste». Men
allerede paa side 37 tales der med like stor selvfølgelighet
om germanernes «glæde ved at ;besidde det haandgribelige,
noget vi endnu kan træffe i bondens tilbøielighed til ikke
ganske at kunne udskille manden fra tingene». Hvor er det
nu blit av de mennesker, som like i forveien ikke la saa
megen vegt paa «selve tingene»?
Ja, racevidenskapen er en glad og ordrik videnskap. Om
dr. Simonsen hadde tænkt litt mere paa menneskene og litt
mindre paa racer og typer, vilde det faldt ham ind, at ger
manerne det er saa meget. Den som har læst islandske
sagaer og forsøkt at følge med i de langvarige og hidsige
77
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>