Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dmitri Meresjkowski: Rusland - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dmitri Meresjkowski.
over den russiske jord. Man tænkte det vil gaa sporløst
forbi, men man tok grundig feil. Efteråt ha antat «skjendsels
freden», antok den slue bondegut ogsaa det «socialistiske
fædreland» eller med andre ord intet fædreland; ti fol
den russiske «socialist» gives der ikke noget fædreland, men
kun Internationale. Og nu skjendet folket Moder-Rusland,
ikke bare i ord, men ogsaa i gjerninger.
Folket er legemet, fædrelandet sjælen. I synd, i syg
dom, i vanvid gjør legemet opstand mot sjælen, folket mot
hjemmet. Legemet blir sjælens fiende. Legemet dræper sjæ
len, folket dræper fædrelandet.
De intelligente sa, som Iwan Karamasow: «Alt er tillått,
dræp far.» Og folket gjorde det, som Smerdjakov, det dræpte.
Saaledes blev en i verdenshistorien endnu ukjendt forbrydelse
utøvet, folket blev til morder av sit hjem, til fadermorder.
Det er vanvid. Fædrelandet er et religiøst begrep. Og
mord paa fædrelandet er religiøst vanvid.
Her opstaar spørsmaalet om det russiske folks religiøse
væsen. Ifølge Gogol, ifølge Dostojewski er dette folk en
gudsbærer. Folket kalder sig seiv «kristelig», d. v. s. kriste
lig kat exochén.
Men nu indvender Bjelinski: «Se dypere, og De vil
se at dette folks natur er dypt ateistisk.»
Skal vi dømme efter hvad vi nu om dagene oplever,
saa har hverken Gogol eller Dostojewski, men Bjelinski ret.
«Hverken kors eller bøn,» utbryter W. W. Hosanow for
bauset (i sit sidste skrift: Vor tids apokalypse). «Om nogen
sinde kors og bøn mangler ved en begravelse, saa er det sikkert
hos russerne. Gjennem hele livet korset de sig og bad de:
pludselig kom døden, og de kastet korset fra sig. Overgan
gen til den rene ateisme fuldbyrdet sig hos bønderne, hos
soldaterne, liksaa let som om de hadde gaat i bad og hadde
overgydt sig med koldt vand.>
Ja det mest forbausende er denne smertefri lethet, denne
øieblikkelige overgang. Den tusenaarige kristendom gled av
det russiske folk likesaa let som våndet av gaasen, som stø
vet av vore klær. Advokat Spitzberg beviste at der ikke er
side er mor som kjælenavn meget almindelig i russisk sprogbruk; man sier
«Moiiil Moskva,» «Morlil Rusland» o. 1. Herved kommer «moderordene»
at bli desto mere oprørende.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
