Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harald K. Schelderup: En karakteristik av nutidens filosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En karakteristik av nutidens filosofi.
I betragtningen av erkjendelsen er et nyt synspunkt traadt i
forgrunden: erkjendelsen som organisk funktion. En
række av de betydeligste moderne erkjendelsesteoretikere
henter ikke længer sine ledende synspunkter fra matema
tikken, men fra biologien.
Paa grundlag herav er i nutidens filosofi en ny opfat
ning fremtraadt av erkjendelsen og dens betydning. Set fra
utviklingslærens standpunkt er tænkningen en biologisk til
pasningsproces underkastet loven om det naturlige utvalg.
Den maalestok, som den maa bedømmes efter, er derfor en
praktisk. Der maa væsentlig bli spørsmaal om dens nytte,
dens værdi for den vitale selvopholdelse, dens betydning i
«kampen for tilværelsen». For en biologisk betragtnings
maate er derfor tænkningen et praktisk orienteringsmiddel.
De videnskabelige grundbegreper og aksiomer er blotte «Denk
mittel», som ikke paa nogen maate behøver at være uttryk
for virkeligheten seiv. Erkjendelsen blir en hjælpefunktion
for handlingen.
En rent biologisk betragtning av erkjendelsens utvikling
træffer vi alt i Herbert Spencers «Principles of Psycho
logy». En egentlig biologisk erkjendelsesteori blev imidlertid
først grundlagt i 70—80-aarene i Tyskland av Avenarius
og Mach. De overførte darwinistiske synsmaater til erkjen
delsesteorien og søkte at eftervise de biologiske grundloves
gyldighet ogsaa for tankelivet. Grundprincippet for vor er
kjendelse er det biologiske hensigtsmæssighetsprincip : «prin
cippet om det mindste kraftmaal» (Avenarius). Hele erkjen
delsesprocessen kan betragtes som uttryk for en biologisk
hensigtsmæssig tilpasning til de ydre indtryk.
Anvendt paa videnskapen fører denne betragtningsmaate
som Mach har fremhævet til en økonomisk ©p
fatning. Hele videnskapen er et middel for den vitale selv
opholdelse. Gjennem videnskapen avpasser vi os efter et
stadig voksende erfaringsomraade. Betydningen av de love
videnskapen opstiller, betinges derfor av deres økonomiske
værdi. De gjør det mulig for os at finde os tilrette i v©re
fornemmelsers virvar og derved orientere os bedre i vore
omgivelser. Vore tanker er som en flygtig opblussende
lue, bestemt til at oplyse viljens veier. «Sande» er de bare
99
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
