Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: Borgerkrig og diktatur - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
55g Fredrik Paasche.
menneskeværdighet, i egnes og andres øine. Den har git vide
kredse et naturligere syn, en ny anelse om sandheten av det
gamle ord, at vi alle er brødre. Den har faat mange til at
opgi kampstillingen, endnu før kampen for alvor er begyndt,
til at opgi troen paa «det borgerlige samfund»s og privat
kapitalismens ret til udødelighet. I den almindelige tiibake
togsstemning indenfor «overklassen» ligger en mulighet for
de revolutionære kræfters seier, men ogsaa en mulighet for
fredelig utjevning, for et samfundsliv, som mere end før er
et samarbeide mellem klasserne. For en renere liberalisme.
Og endnu er det ikke sikkert at fremtiden den fremtid vi
kan overskue heter borgerkrig og diktatur.
Hvad disse magtmidler har ført til i Rusland, har vi
ikke oversigt over. Somme roser, andre fordømmer. For
vesteuropæisk tankegang har slagord som «borgerkrig» og
«diktatur» noget mistænkelig ved sig. Vi vil let komme til at
spørre os, om ikke en russisk nationalförsamlings arbeide
kunde gjort Rusland lykkeligere end Lenins metode har
gjort landet. Men vi glemmer kanske at i Rusland har dik
taturet sterke traditioner; det var let at falde tilbake til det.
Nu er «proletariatet» enevældig, hvor zaren var det før. At
förändringen i mange maater er en forbedring, kan vi ikke
uten videre benegte. Men nåar vi ser en norsk «bolsjevik»
synke hen i glade betragtninger over hvor meget der i hans
venners Rusland gjøres for barneskolen, spør vi os uvil
kaarlig om borgerkrig og diktatur maatte til, og om den
russiske skole staar stort høiere end f. eks. den norske, som
ikke er skapt paa den blodige revolutions grund. Og nåar
vi hører, at i det barnenes paradis som heter Rusland,
mottar mange av de smaa sine kundskaper i pragtfulde slot,
der skulptur og maleri lærer dem hvad skjønhet er, føler
vi os endda ikke saa tilbakeblevne, ti Norge vilde jo under
ingen omstændigheter ha mange slot at by paa. Det er en
fattigdom; men den er historisk betinget. Og denne fattig
dom har jo i tidernes løp allermest fra cunderklassene
standpunkt set hat sine gode sider. Hvad barnene angaar,
kan vi kanske endnu lære dem hvad skjønhet er, og ikke
bare ved hjælp av museerne og av en stor natur. Vi kan ogsaa
lære dem litt om det uskjønne i en borgerkrig og det unorske
i diktaturet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
