Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristian Elster: Hjalmar Söderberg - V - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kristian Elster,
latterlige träng til at faa ophævet forskjellen mellem mand
og kvinde. Som forskjellen er naturbestemt, er det naturlig
at virksomheterne er forskjellige, og statsstyrelse er nu engang
mandens. Men Söderbergs motstand mot kvindernes politik
er rent æstetisk, en skræk for at se kvinden forgrovet, bli
mandhaftig, det er de mislykkede kvinder som gaar i
spidsen. For Söderberg er kvinden først og fremst og ene
og alene elskerinden, ikke hustruen, ikke moren, og fremfor
alt ikke samfundskvinden. Og han er bange for alt som
kan forringe hende som elskerinde, tanken paa en elsket
som driver politik og utøver stemmeret, fylder ham med
skræk. Han sitter her litt for dypt i 80—90 aarenes æstetik
kvindestemmeretten er en temmelig betydningsløs rettighet.
Söderbergs sidste bok er en religions-historisk kritisk
undersøkelse av Moses historie. «Jahveseld» falder ito av
snit, det første er en gjenfortælling av Bibelens beretning om
Moses fortalt slik at den virker saa sandsynlig som
mulig. Denne del fingeres skrevet av journalist Markel. An
den del, «Markels forsvar», bestaar av en samtale mellem
Markel, doktor Glas, revisor Martin Birck og gamle major
FeifT, som tilfældig er kommet tilstede. Det er en under
søkelse av Jahves forflytning fra at ha været en temmelig
universel maane- og vulkan-gud til at bli en speciel gud
for israliterne. «Jahves eld» kaldes boken fordi en av dens
formaal er at forklare Bibelens beretning om den hemmelig
hetsfulde ild Moses raadet over. Det er Söderbergs paastand
at Moses har kjendt «krudtet, d. v. s. At han tra Sinai har
medbragt salpeter og kjendt dets virkning og anvendt det til
en effektfuld og overnaturlig antændelse av brændofferet
«Jahves eld» er som alt Söderberg skriver, klar og tydelig,
fængslende og personlig. Om dens resultaters videnskabelige
holdbarhet tør jeg ikke ha nogen mening.
Hjalmar Söderberg er blit kaldt skeptiker, og han har
motstræbende godtat betegnelsen. Men det er ikke rigtig.
Han er ikke en mand som møter alt med tvil og motsigelse,
indvendinger og ironi. Han er en mand med bestemte, klare
530
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
