Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Alexander Bugge: To verker om vor hovedstad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
To verker om vor hovedstad.
som var helt avhængig av kongen og som stod utenfor hierar
kiet og som kunde danne grundstammen i det nye embeds
verk han skapte. Provsten ved Mariakirken i Oslo blev som
bekjendt kansler, .leg skal minde om at alt paa Baglerrikets
tid hadde der bodd en kansler i Oslo. Skade bare at i
denne eUers saa ypperlige skildring har forfatteren i det,
han fortæller om Akershus, været nødt til bare at følge
Gustav Storm og har ikke kunnet nytte de undersøkelser
som arkitekt Sinding-Larsen og Macody Lund gjennem en
række av aar har drevet baade paa stedet og i arkiverne.
Disse undersøkelser er foretat for offentlige midler, og da
burde forfatteren av et saa vigtig verk som dette ha faat
adgang til at se resultaterne av dem. Det er mulig, ja kanske
sandsynlig, at Haakon V’s Akershus ikke var slot, men bare
en borg med tre taarne. Men beviset derfor faar vi ikke,
og kongeboliger av sten hadde alt Haakon V’s navne og
farfar bygget. En litt pedantisk enevoldskonge var kanske
Haakon V. Men Oslo skylder ham mere end nogen anden.
Og var han kanske ikke saa tør og pedantisk endda? Tyder
ikke navnene paa de tre taarnene paa Akershus, Vaagehalsen,
Fuglesangen og Jomfrutaarnet, paa at der var romantik i
tiden?
Endda en merkelig maud har Oslo huset i middelalderen,
og en mand som for de fleste tidligere bare var et dødt
navn. Denne mand er biskop Eystein (1385—1407). Vi visste
nok at han har faat istand den store jordebok over alt
kirkegodset i sit bispedømme, den saakaldte Røde Bok; men
det var alt det vi visste. Bull viser at Eystein næst Nikolas
har været den merkeligste mand paa Oslo bispestol, den
første som har ført en sammenhængende godspolitik og
konsekvent ved kjøp, salg og makeskifter har prøvd at faa
samlet og arrondert bispegodset slik at det ikke længer blev
en tilfældig samling av spredte gaardparter med mange for
skjellige slags landskyldsydelser, men et virkelig samlet gods,
hvis drift og utbytte det var mulig at ha oversigt over.
Biskop Eystein er en av dem som forbereder overgangen til
virkelig stordrift i landbruket, slik som den herhjemme blev
næsten eneraadende i det 16de og 17de aarhundrede. Sam
tidig var ogsaa Eystein en alvorlig religiøs og en strengt
kirkelig mand, og desuten en lærd mand. Men først og
637
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
