Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johan Hjort: Politik eller saklighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Politik eller saklighet.
let at opdage at kundskap overalt i by og paa landet
fører til en arbeidsform, en arbeidslyst og en fortjeneste fuldt
paa høide med hvad der förekommer i den saakaldte borger
lige del av samfundet.
Ved begivenheter som disse er der opstaat en sikker er
faring, som forlængst har motbevist den forutsætning at den
skematiske tekniske virksomhet fra den første halvdel av det
19de aarhundrede skulde betegne en endelig eller uforander
lig arbeidsform. Den maa tvertimot som alle andre arbeids
former ind under den almindelige biologiske lov som en
tilpasning til bestemte tekniske forhold, som
menneskeheten dengang antok fordi de var bedre end de
•endnu værre forhold som gik forut, men som heldigvis langt
fra betegner nogen grænse for menneskehetens utvikling. For
hver dag, som gaar, synes det haab at faa større berettigelse,
at det ogsaa blandt arbeiderne og dermed inden det hele
samfund vil bli mulig at indføre arbeidsformer bygget ikke
paa likhet i arbeidets art, i dets ydelse og i dets utbytte, men
tvertimot paa f o rskj ellighet alt efter den enkelte mands
interesser og evner. Og for hver dag som gaar begynder det
-at dæmre i videre kredse, at det maa være gjennem op
findelsen av nye arbeidsmidler og arbeidsformer, at «natio
nernes rigdom» skal økes, ikke gjennem en koncentration
av al interesse om det som er arbeidets resultat og fol
ger, nemlig arbeidets utbytte.
Det er klart at denne opfatning principielt betegner et
motsætningsforhold til det system og de idéer, som længe
har behersket arbeiderkredse, og at dette motsætningsforhold
i og for sig vil sinke den endelige opgivelse av de dogmatiske
«ismer». Gjennem al historie gaar den erfaring hvor seigt en
«isme»s kleresi holder paa den magt det har faat over men
neskene. Paa den anden side er det ogsaa fra det her ut
viklede standpunkt klart, at det alene er de faktiske begiven
heter, de nye opfindelser, den økede kundskap som endelig
kan dræpe det mangehodede uhyie. Det folger herav at
samfundet ikke i og for sig kan gjennemføre det individuelle
arbeide i hurtigere tempo end det muliggjøres ved opfindel
ser, hvis opstaaen ingen politik eller samfundsmagt kan for
mere. Et samfundsarbeide bygget paa den naturvidenskabe
lige, den saklige tankegang kan og bør med begjærlighet og
365
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
