Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harry Fett: Eros - I. Det hellige maal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men først og fremst var det dog Eros som den ordnende
magt grækerne hyldet. I Hesiods digtning besynges den slik,
det er Eros som gjennembryter kaos og spreder mørket.
Ogsaa Parmenides hylder den samme Eros. For Empedok
les er Eros den gode naturkraft, som i kamp mot hatets op
løsende kræfter opretholder vor verden. Pindar, Sofokles,
Euripides og Aristofanes priser guden i Hesiods aand. Og
Theognis ber Afrodite befri sig for kjærlighetsbesættelsen og gi
ham den Eros som opdrager, som gir munter fatning, som
mod ner ham til mand, den Eros som sætter form, sætter
hellige maal ind i livet.
Dæmp kjærlighets kval, gudinde,
og ta den sorg og den kummer
som fortærer min sjæl.
Gi mig min glæde igjen.
Nu er der stormer nok.
Gi mig den muntre fatning,
lær mig det hellige maal,
lær mig at modne til mand,
Den langvarige borgerkrig bragte imidlertid som un
der saa mange krigstider Eros-problemet med stor vold
somhet frem i forgrunden i Athen. Den gamle tugt for
svandt og dermed en viss fornegtelsens noblesse oblige. Li
vet blev degradert ved et seksuelt parvenuvæsen. «Geniessen
macht gemein,» sier Goethe. Men netop denne holdnings
løshet likeoverfor lidenskapen forstod grækerne ganske godt
betød tap av personlig livsenergi, og de forstod ogsaa at det gjaldt
imellem at kunne indta en heroisk holdning til livet. Litte
raturen viser tydelig at der var kommet en spænding mel
lem mand og kvinde som ogsaa sprængte paa de gamle
livsformer ikke mindst i forbindelse med kvindesaken.
Kvindernes magtlyst, ondskap og erotik gir dramatikerne
rikelig stof. I Lysistrata lar Aristofanes kvinderne gjøre
kjærlighetsstreik for at faa slut paa krigen, hans Ecclesiazusæ
er et samfund styrt av kvinder med eiendoms- og mands
fællesskap. At Euripides bragte Eros ind i selve tragedien
forfærdet i høieste grad dåtiden, det føltes som noget helt
uanstændig, og man merker endnu forfærdelsen i Aristofanes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
