Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristofer Visted: Den historiske Faust
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den historiske Faust.
Det billede Lercheimer gir av Faust efter traditionen i
Wittenberg slik den endnu levet i hans studenterdage der,
er ganske forskjellig fra folkebokens, lstedenfor den him
melstræbende lærde grubler, møter vi her et forkomment
individ av den folkeklasse som i samtiden kaldtes for «farende
skolaster». Og den senere forskning har i hovedsaken stad
fæstet denne dom. Vel er der store huller i kjendskapet til
hans liv, og sagnet og overtroen har tidlig overgrodd hans
minde, saa det ofte kan være vanskelig nok at skille ut det vir
kelige fra det opdigtede; men der er likevel bragt saa meget
av samtidige oplysninger om ham tilveie, at vi nu kan gjøre
os op et nogenlunde paalitlig billede av mennesket Faust.
Det navn, hvorunder han er blit udødelig for alle tider,
kan neppe ha været hans oprindelige. Alle kilder er enig
om at han var utgaat fra bondestanden, og som bondegut
skulde han efter tidens skik ha baaret navn efter sit hjemsted.
Faust var eliers dengang et meget utbredt borgerlig navn,
hvis mest berømte bærer er boktrykkeren Johan Faust eller
Fust, Gutenbergs medarbeider; men det kan ikke være dette,
trollmanden bærer. Men dengang likesom nutildags pleide
slike folk gjerne at omgi sig med et skjær av mystisk viden
skabelighet, og som bekjendt er ogsaa Faustinus i vor tid
navn paa en kjendt tryllekunstner, likesom begge disse navne
alt fra oldtiden av har været knyttet til trollmænd. Det
maa derfor være det latinske Faus t u s (d. e. den heldige),
som sortekunstneren har antat som kunstnernavn, ogsom siden
er blit hans historiske, og i samtiden bærer navnet altid den
latinske form. Ved andre leiligheter har han kaldt sig
Sabellicus. Dette har han vistnok laant fra en samtidig
kjendt italiensk humanist, som ogsaa hadde virket ved tyske
universiteter og desuten hadde utgit bøker om trolldom, som
i folkeboken nævnes blandt den litteratur Faust hadde studert.
Fornavnet Johan, som han bærer i folkebøkerne, er nok
heller ikke hans virkelige navn. I samtidige kilder kaldes
han Georg eller Jørg; men dette er vistnok siden gaat i glemme,
og man har da git ham det almindeligste av alle tyske navn
Johan. Det navn, hvorunder han optrær hos Goethe, Hein
rich, er digterens egen opfindelse.
Efter de paalitligste oplysninger, bl. a. av Melanchton,
som var hans sambygding og hadde kjendt ham fra ungdom-
373
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
