Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Gunnar Rudberg: Theoria. Tankar om hellensk natur och kultur - VII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Gunnar Rudberg.
Gunnar Rudberg: Theoria.
vare sig på antik grund (Jamblichos, Julianus, Proklos) eller
på kristen (Augustinus, Dionysios Areopagites). Medeltid och
nyare tid ha honom att tacka för mycket; hans mystik spåras
till stor del via Augustinus hos skilda riktningar och
personer: hos dominikanerna (en Petrus de Dacia), hos Dante,
Marsiglio Ficino, Michelangelo, Giordano Bruno, Milton o. s. v.
Och «solhymnerna» hos filosofer och diktare en Tegnér,
en Wergeland stå i tacksamhetsskuld till Plotinos och
medelbart till hans föregångare.
Tesen behöver ytterligare prövas, också genom jämförelse
med orientalisk, etruskisk och romersk kultur. Det senare
har jag till någon del försökt och tror mig även ha nått vissa
resultat, men jag kan ej gå in på det nu (jfr vad som sagts
om Theokritos’ och Vergilius’ naturuppfattning). Jag vill till
sist endast erinra om, vad den visuella karaktären i Hellas’
kultur betytt för Europa, även där en översättning i andra
former ägt rum vad den gett konsten, dikten, tänkandet
och religionen. Framför allt har Platon gett medvetande åt
en människotyp, vilken på alla områden skapat värden, som
ej kunna skiljas från västeuropeisk kultur och dö först med
den.
512
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
