Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Haakon Bugge Mahrt: Panorama
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Panorama.
dommens første tid. Ford er på sett og vis en produksjo
nens Ignatius de Loyola.
Det er mindre tilfeldig enn det kan synes å stille religion
og produksjon på samme plan når det gjelder Amerika. Det
kalvinistiske ideal som ledet puritanerne fra «Mayflower»
var et liv i sparsomhet og flid, men de blev mere og mere
tilbøielige til å anse selve den økonomiske fremgang som et
ufeilbarlig tillitsvotum fra de høiere makter. Sukces var i
mengdens øine bevis på et gudhengivet liv, seiv om midlene
kunde ligge på randen av hederligheten. Å være kommet op
i rikmannsklassen viste tydelig en høiere bistand, og på be
tingelse av at man ikke gikk over til å ny de rikdommen,
kunde man allerede regne sig blandt de utvalgte ifølge Calvin.
Dette syn er ennu bevisst eller übevisst levende mange steder
i den amerikanske industriverden overalt hvor den puri
tanske ånd har beholdt sitt tak i opinionen. Det er blitt styrket
av den Emersonske hyldning av det sterke individ som står
over massemoralen og skaper sin egen lov.
Puritanismen er i sin kvintessens en fornektelse av livet,
av dets goder, dets skjønnhet og dets nydelser. Hele den
amerikanske litteratur er full av de komplekser som ska
pes ved denne redsel for det sensuelle liv, angsten for å gli
utfor hellingen, at tapet festet i den felles puritanske over
levering. Hawthornes romaner om hekseprosessene i det
attende århundre, om samvittighetsangst, troskvaler og under
trykt libido, Melvilles hedenske og sensuelle sydhavsskildrin
ger, Robinsons og Frosts poetiske fortrengninger av instinktet,
alt sammen er vidnesbyrd om en spaltning mellem instinkt
og intellekt i den amerikanske psyke.
Puritanerens eneste utvei er å undfly alle fristelser, fordi
han vet at han i sig seiv ikke har tilstrekkelig balanse til å
motstå dem. Men mislykkes denne flukt, stilles han f. eks.
i Europa overfor den absolutte moralske frihet, eller møter
han som i Sinclair Lewis’ romaner, andre vesener som har
frigjort sig fra det puritanske åk, er han uten moralske res
sursen De skildringer som gjennem avisene når oss fra
Palm Beach, fra Hollywood eller fra Chicago, viser en evne
til depravasjon som Europa ikke kan opvise maken til :
Notiser som den følgende finnes næsten daglig i pressen :
539
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
