Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anton Fridrichsen: Jesus og jødedommen - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jesus og jødedommen.
Under slike forhold trådte Jesus frem med budskapet
om Guds rike. Ikke som Johannes Døperen i ödemarken,
men i synagogene, på torvene, overalt hvor folk samlet sig.
Foretagendet var vågsomt, som Døperens skjebne lærte: Et
folk som gjæret av misnøie og fanatiske fremtidsforventnin
ger; politiske makthavere med et øie på hver finger, på vakt
mot den minste antydning til opvigleri; kirkelige autoriteter
som skinnsykt vaket over at ingen fikk komme til orde, som
ikke var anerkjent lærer i Israel. At Jesus gjennem lengere
tid kunde mestre en sådan situasjon, berodde på hans for
kynnelses strengt religiøse karakter og høie etiske idealisme.
Ikke det ringeste anstrøk av politisk tankegang eller stem
ning spores i hans ord. Og det berodde åpenbart ikke på
at han viste försiktighet på dette punkt, men på at han var
rent religiøst innstillet: han levde under verdensfornyelsens
perspektiv, hvor det historisk givne mister både sin glans og
sin brodd: det er det foreløbige og förbigående, hører med
til dette verdensløp, som er dømt til undergang.
Jesus så derfor på det Herodianske vasallstyre med full
kommen lidenskapsløshet. Hans målestokk var den per
sonlig religiøse, og hvad han ut ifrå den tenkte om
den galileiske miniatyrdespot, vet vi tilfeldigvis, idet det er
overlevert et ord, der Jesus kaller Herodes Antipas for «den
reven!» Blodtørstig, feig og forslagen, det er de egen
skaper som orientaleren forbinder med reven. Det var Jesu
dom om Herodes Antipas personlig; og Jesus hadde godan
ledning til å danne sig et inntrykk av fyrsten og det lille
hoff omkring ham, for Herodes hadde sin sommerresidens
oppe i det galileiske fjell-land, i Sepforis straks nord om
Nasaret. Går man op på høiden ovenfor Nasaret, så ser
man på ganske kort hold landsbyen Safurieh nede på sletten
mot nord; der lå på Jesu tid en folkerik og vakker by, som
naturligvis stadig blev besøkt fra de omliggende landsbyer,
ikke minst når hoffet opholdt sig der. Jesus har da lett
kunnet gjøre sig et billede av det liv som levdes på denne
provinsielle makthøide, og hvordan dette billede så ut, kom
mer frem i et ord til hans disipler en gang det var uenighet
mellem dem om visse rangspørsmål : «I vét at de såkalte
«fyrster» holder sine folk nede med makt, og deres stormenn
tyranniserer dem. Ikke så blandt dere: den som vil bli stor
647
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
