Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
köpa billigt* Sydstaterna bafva gjort sv&ra
förluster, men deras naturliga förmoner kan
ieke den mest förvända statskoust beröfva
dem: de bafva qvar sin bördiga jord, sitt
välsignade klimat och sina ypperliga
hamnar. De bafva aldrig varit blinde, men
olyckan bar mer än förr öppnat deras ögon,
och när de med förökadt inflytande nu åter
inträda i sina politiska rättigheter, böra vi
hoppas att de snart skola blifva i stånd
att afkasta bördan af en lagstiftning som
är tryckande för det närvarande men
ruinerande för framtiden. Sedan »kung Bomull»
ieke längre förer någon en våld sspira öfver
ett helt folkslags lif ooh välstånd, är hans
välde oskadligt, och vi kunna gerna önska
honom en lyckosam fortsättning. De
gemensamma intressena knyta fastare band
än både folkfrändskaper och sympatier;
låtom oss hoppas att de band af
ömsesidig fördel som sammanknyta plantörerne
på vestra kasten af Atlanten med
Manchesters och Prestons fabrikanter skola for all
framtid omöjliggöra ett krig, hvilket under
sådana förhållanden blefve värre än ett
brodermord, ett slagtande mellan moder ooh
dotter.
Källorna till lif, heloa och sjukdom.
Den fysiologiska vetenskapen i våra.
dagar arbetar oförtrutet på lösningen af
den stora frågan hvar lifvets källa är
belägen. Två skolor dela för ögonhlioketde
forskande mellan sig, och båda föreställa
sig att de äro sanningen på spåren. Så
olika deras förklaringssätt än må vara,
bafva de dock metoden och
forskningsmaterialet gemensamma; de famla icke
vidate i luften, såsom naturfilosoferna af den
Okenska skolan, utan gå med de
outtröttligaste iakttagelser öfver företeelserna i
djurkroppen sjelfva naturen på lifvet.
Beundransvärd i sanning är den fintlighet
hvarmed de tvinga detta skaparens
konstigaste verk att uppenbara sina hemligheter,
utfråga hvarje dess innersta del om dess
förrättningar och af de enstaka
företeelserna draga allmänna slntsatser.
I en uppsats som denna kunna endast
rymmas några flyktiga antydningar om arbetet på
något mycket begränsadt fält och om den
all manna arten af de åsigter som ur detta
arbete framgått. Yi skola denna gång välja
undersökningarna om blodet, dess
sammansättning ooh förrättningar. Vi veta alla
att blodet i den lefvande organismen
väsentligen är föda, som blifvit beredd och
genomarbetad för kroppens omedelbara
underhåll, och i detta fulländade skick satt
i strömning genom kanaler, hvilka leda
det lifgifvande flödet till alla delar af
organismen. Men icke nog härmed: blodet
är sjelft något i fysiologisk mening
lefvande, oeh så klart är intrycket af den
lifsmöjlighet som .flyter i den röda vätskan,
att derom ieke längre råder någon
meningsskiljaktighet, Så mycket mera delade äro
tankarne om sjelfva sättet och metoden för
förvandlingen, och två stridiga
betraktelsesätt göra sig i detta afseende gällande bos
vår tids fysiologer. Den ena sidan påstår
att lifvet endast är en mera invecklad
yttring af materiens egna molekulära
krafter, en sjelfverksamhet af fysiskt, kemiskt
och mekaniskt slag, af fullkomligt enahanda
beskaffenhet som de motsvarande
förvandlingarna i den oorganiska naturen, endast
med den skilnad att dessa sublimerade
förrättningar, hvilka till samman utgöra lifvet,
först inträda när materien i hvilken de
innebo blifvit utarbetad till en erforderlig
grad af finhet och fulländning. Dessa
kallas materialister, ieke emedan de förneka
andligheten sjelf, utan derför att de icke
erkänna den annat än såsom en innerst
i de för sinnena förnimbara tingen
inneboende egenskap. Den andra sidans män
neka ioke att lifvet uppenbarar sig i dessa
former och icke kau uppenbara sig i några
andra, men de skilja sig från de förre
genom påståendet att det för dess framträdande
icke är nog med att alla de materiella
vil-koren äro för handen, utan att det fordras
någon ting dess utom, en sjelfständig kraft
eller makt, som betjenar sig af de
kemiska och mekaniska egenskaperna hos
kroppen, men som är af dem alldeles
oberoende. Dessa kallar man, i motsats mot
de förre, för vitalister.
All forskning går genom en vexling af
motsatta åsigter, en andlig ebb och flod,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
