Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Curt Weibull, Drottning Christinas övergång till katolicismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
248
Curt Weibull.
Maunes och Casati ha själva skildrat sin beskickning
hos Christina. »Vi häpnade», berättar Maunes, »då vi mötte
en furstinna på 25 år, så fullständigt fri från mänsklig
storhets fåfängligheter och med så riktig uppskattning av allt till
dess rätta värde, att hon syntes uppfödd med själva märgen
av moralfilosofien.» Jesuitfäderna märkte Christinas
fullkomliga böjelse för katolicismen, fastän hon till en början
sökte fördölja den. I samtalen med Christina sökte de först
följa den vanliga ordningen i sin katekes. Men Christina
underställde dem helt andra frågor: om det fanns någon
skillnad på gott och ont eller allt komme an på en
handlings nytta eller skada; om det fanns en försyn; om
människans själ verkligen var odödlig; om det icke var rådligast,
att i det yttre följa sitt lands religion och i övrigt leva efter
förnuftets lagar; om man borde åkalla och dyrka helgon,
bilder och reliker. Man kretsade i samtalen ständigt kring
satsen, att det måste finnas en religion i världen, som var
sann. »Vår huvudsträvan var att bevisa», säger Casati, »att
vår heliga tros läror voro höjda över förnuftet, men
ingalunda stredo mot förnuftet». »Drottningen», fortsätter han,
Christinas omvändelse och på order av jesuiterordens general 1652 avlägsnats
från Stockholm. Gosvin Nickel till Christina. Dalla consueta abitatione V6h
1652. Boero, a. a. 42. — År 1651 har även den franske biskopen Godeau
i ett brev till Christina uttalat en önskan om hennes omvändelse till
katolicismen. Christina svarade honom den 28 oktober 1651: »Les væux, que vous
faites pour ma conversion a la créance que vous enseignée, n’ont pas fait les
mémes impressions dans mon åme. Je ne puis consentir, que vous desiriez
et que vous espériez une chose qui ne peut arriver. La principale application
de mon esprit a toujours été dans la recherche de la vérité, et je ne pourrois
enånger sans nVéloigner du but, que je me suis toujours proposé. Il y a
longtemps que je suis persuadée que les choses que je crois, sont celles que
1’on doit croire. Ce seroit plutöt a moi a souhaiter que parmi tant de belles
lumiéres dont votre åme est éclairée, vous eussiez encore celles que j’ai sur
cette matiére». Arckenholtz, Mémoires de Christine 1,215. Man har stundom
tillmätt dessa Christinas ord en större räckvidd än de äga. Hennes brev till
Godeau kunde väntas bli offentliggjort, och Christinas ord avse uppenbarligen
att dementera de rykten om hennes katolska sympatier, som vid denna tid
började gå i Europa och som synas ha framkallat Godeau’s brev.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
