Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Edvard Bull, Fylke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gangene det finnes i den eldre litteratur — i Ynglingatal, i
Hamdismål og i kvedene om Sigurd Favnesbane i den eldre
Edda — brukes som ord for konge eller fyrste i almindelighet,
ensbetydende med Þjóðann eller dróttinn, og at det
først er den historisk-statsrettslige spekulasjon i det 13 årh.
som har gitt det betydningen konge over et helt folk eller
rike.
Ordet fylkir om en konge eller høvding har ingen
forbindelse med »fylke», men med »folk», og der er ingen
antydninger om at de fire østlandske gårdene som heter
Fylkishaug, har noe med fylke å gjøre; navnet er avledet av
fylkir og betyr Kongshaug [1].
Vi har således ingen kildemessig hjemmel for å operere
med forestillingen om fylker som kongeriker i tiden før
rikssamlingen, og det er i denne sammenheng verd å minne om
at vi fra førkristelig tid kjenner flere politiske samfundsdannelser
i Norden som er bygget op uten noe slags kongedømme
(Island og Grønland, Gotland, Jemtland).
For Trøndelagens vedkommende har vistnok Magnus
Olsen søkt å vise [2] at der er en intim sammenheng mellem
konge og fylke, idet han peker på at av fylkeskirkene i de
fire inntrøndske fylkene står de tre på gårder hvis navn er
sammensatt med »haug» (Haug kirke i Verdalen, Sakshaug
på Inderøya og Alstadhaug i Skogn). Om to av disse kan
han gjøre det sannsynlig at de er så gamle som fra
folkevandringstiden (4—6 årh.). Han slutter herav at de
samfund, vi her kaller fylker, har hatt som sitt midtpunkt et
kultsted, bygget på ættekultus — altså religiøse forestillinger
eldre enn vikingetidens gudelære — og at haugen er reist
over fylkets konge.
Selvom en skulde ville akseptere hovedlinjene i dette
resonnement — som jeg ikke her vil innlate mig på å drøfte
nærmere — er det imidlertid klart at man ikke på det kan
bygge noen opfatning av fylket som kongerike. Den mann
som ligger i haugen, kan ha bygget sin stilling i bygden på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
