Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Per Nyström, Thomas Thorilds lära om harmonien och dess idéhistoriska bakgrund. En linje i den gustavianska tidens politiska ideologibildningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26
Per Nyström.
I sin stora lärodikt »Passionerna» framlade Thorild
1781 sin syn på naturkrafternas harmoni och naturens väldiga
totalitet, i vilken människornas strävanden och mödor blott
var naturbestämda insatser i enhetens stora process.
Ve oss!...................Om ej,
Om ej du, harmoni, om ej din eviga jämvikt
uppehöll allt. Och ej av oändligt vimlande krafter,
krafter, som utan dig, i död, förvirring och kaos,
ack, i evighet skulle varannan förstörande rasa —
gjorde et verksamt HELT, i världen och människosjälen.
Samma år skrev han också ett ode till fysiokratismens
hjälte, till Cultivateuren, Jordbrukaren och han tillägnade
Carl Fredrik Scheffer detta. Denna dikt är icke, som Arvidson
menar, ett uttryck för folksuveränitetsläran 1. Denna lära
var oförenlig med den fysiokratiska uppfattningen om
harmonien, och den finns inte heller nämnd i Thorilds skrifter,
åtminstone inte i hans ungdoms. I det samhälle, som var
byggt efter naturens principer, förenades de enskilda
intressena harmoniskt i kungamakten. Eller som Thorild uttryckte
det: »Kännen Ert värde, medborgare! I konungens majestät
lever Er höghet och Er styrka. — — Denna prakten, som
synes offentligen, är, eller bör vara, glansen av Er
självständighet. När I nämnen Samhälle, så nämnen I det heligaste
ord på jorden: föreningen av allas krafter, av allas
förträffligheter till en enda allmän lycksalighet» 2. Dikten till
jordbrukaren är en fysiokratisk hyllning till dem, som närer
hela mänskligheten, närer furstarna och hjältarna.
Men Du, ädle, tryckt eller hugnad,
uppehåll troner; livnär konungar!
Utom honom, vad voren I? Skuggor!
Tomma, glänsande, flyende evigt.
I Thorilds samhällstänkande är det ett helt annat
begrepp än Rousseaus »allmänvilja» som dominerar: »det all-
1 Arvidson, Thorild I, 202.
2 Thorild, Skrifter II, 12.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
