- Project Runeberg -  I Sverige : minnen och bilder från mina fäders land /
353

(1891) [MARC] Author: Carl Aaron Swensson
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

I SVERIGE.

353

en sådan middag? Jag vet ej, men antar dock, att hvarje dags
festmåltid kostade omkring 1,000 kr., men härvidlag kan jag ju
betydligt misstaga mig.

Predikningarna vid mötet voro utan undantag utmärkta. Första
dagen predikade kontraktsprosten Edström med Ebr. 4: 14—16
som text och: »Låtom oss hålla fast vid bekännelsen» som ämne.
Andra dagen predikade kyrkoherden Boström med Rom. i: 16
som text och ämnet: »Pauli bekännelse: jag skämmes icke vid Kristi
evangelium.» Sista dagen predikade kyrkoherden Höijer med Jak.
5: 7, 8 som text och ämnet: »Det tålamod, som är af nöden för
Kristi tjänare.» Jag fröjdade mig af hela mitt hjärta öfver dessa
predikningar, ty de voro innerligt varma och uppbyggliga samt
genomträngda af en frisk, allvarlig och pålitlig kristlig anda.

Biskop Johanssons föredrag öfver konfirmationen innehöll många
intressanta och behjärtansvärda yttranden. Jag kan dock
naturligtvis här anföra endast några strödda tankar ur föredraget, hvilket
bör läsas i sin helhet. »Konfirmationen är», sades det, »den
handling, genom hvilken kyrkan gifver den, som erhållit hennes första
sakrament, dopet, tillträde till hennes andra sakrament, den heliga
nattvarden. Om konfirmationens väsen består däri, att kyrkan genom
denna handling lämnar tillträde till nattvarden åt de såsom barn
döpta, så följer däraf äfven, att konfirmation och nattvardsgång
höra oskiljaktigt tillsamman. Detta innebär visserligen icke någon
nödvändighet att på samma dag hålla konfirmation och kommunion,
såsom i åtskilliga landskyrkor varit föreskrifvet och väl ännu torde
förekomma. Med den utveckling, som konfirmationsakten med
föregående tal och förhör nu erhållit, skulle en omedelbart därpå
följande kommunion göra det hela till en alltför lång och därför
afgjordt tröttande, i stället för upplifvande och uppbyggande akt.
Men väl bör, såsom ock vår kyrkohandbok föreskrifver, den första
kommunionen äga rum vid första gudstjänsttillfälle efter
konfirmationen och hvarje konfirmand då ock blifva kommunikant. Detta
följer ovedersägligt af själfva konfirmationens väsen. Konfirmationen
är i själfva verket kyrkans jakande svar på individens begäran att
erhålla tillträde till den heliga nattvarden, och om den konfirmerade
icke då också verkligen träder till Herrens bord, är detta detsamma
som att återkalla den en gång uttalade begäran. I rent
exceptionella fall kan väl en sådan återkallelse komma i fråga, men en
konfirmand, som redan före eller vid själfva konfirmationen förklarar

23

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 19:15:02 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/scisverige/0364.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free