Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
Sedan allmogen spisal bäres liket ut. Fader
vår läses, och de tillsatte lyra bärarne upptaga
båren och begynna gå. Bärare skola vara på
nugot sätt, men ej närmare än till och med
syskonebarn, beslägtade med den döde; dock blifva
tnàgar ibland budne till bärare. De 2:ne
förnämste bära vid hufvudet och de yngre vid
fötterna, liwlka måste hällu uti alt bära, och ej
skifta om, så länge gärdens ägor räcka, hvilket
är uog besvärligt, dä ägorna äro vidsiräckta.
Likprocessionen (li k faran) går i
följande ordning till kyrkan: först qvinkönet, så
presten, om lian är närvarande, saml
ståndspersoner som vilja hedra processionen med sin
närvaro; dernäst liket, sedan allmogen, som ined
bärande omskiftar, och sist de sörjande. Så
snart processionen börjar synas vid kyrkan,
rin-ges anuan-gåug, och sammanringningen sker då
processionen kommer till kyrkoporten, dä en
psalm sjunges under det man går till grafven,
samt en psalm under det grafven fylles.
Likpredikan hälles efter Evangelii predikan;
vid utgående ur kyrkan klämtas 3 gånger med
hvar klocka, samt riogcs Testaments-ringning,
hvilken ock med klämtning slutas. Detta
ringande lär ej ske, utan viss afgift till kyrkan.
Ifrån kyrkan till sorgehuset går man ej i
procession, och blifva allenast bärare, anhöriga
och grannar bjudna att gä hem.
Dödfödda barn begrafvas sällan förrän
modren kyrkotages, och varda burue till
grafven af gamla gubbar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
