Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Arffienden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
icke en racelära, utan omfattar hela mänskligheten. Hon erkänner
fyra store lärare: Abraham, Guds vän; Moses, Guds profet; Jesus,
Guds ord; Muhamed, Guds apostel. Jesus sättes högst.
Islam uppkom, då kristendomen urartat till en prästerlig Troselände.
statsinrättning. Människorna sågo, att vid personlig dygd eller
last ej längre fästes något afseende, att synden ej mättes efter
onda gärningar, utan efter graden af kätterska meningar. De
sågo kyrkans styresmän i ursinnig strid med hvarandra om
öfver-väldet, och detta med vapen och medel, som voro i hög grad
upprörande för rättskänslan. Biskopar gjorde sig skyldige till
mord, giftblandning, äktenskapsbrott, förräderi. Patriarker och
ärkebiskopar, som täflade om världslig makt, fördömde och
bannlyste hvarandra, under det de med låga ränker och konstgrepp
invärkade på mötesbesluten, hvilka påstodos tala med Guds röst.
Bland legioner af munkar, som spridde skräck i de käjserliga
härarne och stälde till upplopp i de stora städerna, höjdes väl
vederstyggliga rop på teologiska dogmer, men aldrig en röst för
tankefrihet eller människans förtrampade rättigheter. Afsöndring
från världen hade blifvit vägen till helighet. Bristande renlighet
var kännetecknet på munkens fromhet. Människor sprungo nakna
omkring på händer och fötter och gingo och betade med boskapen.
Om våren, när gräset var spädt, gingo betande eremiter ut på
slätterna, delande med kreaturen osnygghet och föda.
Mot all denna öfvertro och förvildning bildade Islam genom islam,
dess okonstladt mänskliga anda en sund och välgörande
motvikt. Hon inpräntar hos sina bekännare sederegler i synnerhet
om måttlighet och renlighet, välgörenhet och sanningskärlek.
Om vissa kristliga dygder, sådana som rättrådighet, ödmjukt sinne
och mildhet, mindre kraftigt betonas, så äro de naturligtvis därför
icke främmande för muhamedanernas hjärtan. Omkring 1840
var Abyssinien hemsökt af de krig, som de arameiske furstarne
och galla-museimännen förde mot hvarandra. Därunder inträffade,
att muhamedanen Ras-Ali vid ett viktigt tillfälle besegrade
sin kristne motståndare Ubie. En dag befunno sig segraren och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>