Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 14 - 4 April - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
BARNTIDNINGEN SENAPSKORNET
till evig tid efter Melkisedeks sätt;
v. 5, 6.
Det första citatet återfinnes i ps.
2: 7. I denna psalm talas om folkens
rådslut och om Herrens rådslut. Om
folkens rådslut läsa vi där:
"Jordens konungar resa sig upp, och
furstarna rådslå med varandra mot
Herren och hans smorde: Låtom oss
sönderslita deras bojor och kasta deras
hand ifrån oss". Och Herren själv
säger om sitt rådslut: "Jag har
insatt min konung på Sion, mitt heliga
berg,’’ Då säger den smorde: ’ ’Jag
vill förtälja om ett rådslut"; Herren
sade till mig: "Du är min son, jag
har i dag fött dig. Äska av mig, så
skall jag giva dig hedningarna till
arvedel och jordens ändar till
egendom."
Här har Sonen, den smorde, själv
talat om det nådefulla rådslut, som
uppgjordes av evighet eller på den
dag,, då Fadren födde ^"sin eeen
Son" (Rom. 2: 32). "sin enfödde
son". Joh. 3: 16, 18. Då insattes
och smordes Sonen till konung och
arvinge av alla hedningar och
jordens folk. Fadren själv gjode
honom "härlig", gav honom "den
hedern", att han kunde och skulle
offra för folkets synder.
Det andra citatet finna vi i ps.
110: i. Där uttalar David genom
< ruds Helige Ände följande rådslut:
"Herren sade till min Herre: "Sätt
dig på min högra sida, till dess jag
har lagt dina fiender dig till en
fotapall". Och åter : "Herren har
svurit oeh skall icke ångra sig: "Du är
en präst, till evig tid efter
Melkisedeks sätt". — Här uttalas ju tydligt,
att Davids* Herre, som är Guds
enfödde Son, är insatt till präst och
fått ett’ evigt prästämbete, han är
insatt "till evig tid" ocli efter
Melkisedeks sätt".
.Jesus Kristus har således blivit kal-
lad till överstepräst för de från Gud
avfälliga oeh brottsliga
människobarnen. Och aposteln kallar det för
"heder’’ och .säger, att Kristus
därigenom blivit gjord härlig. — Ja, det
är en härlig uppgift att vara till
hjälp och gagn. Och ju större nöd
man hjälper någon ur, ju härligare
är hjälpen. Och den är härlig för
den, som h^r både tillgångar och
förmåga, så att han kan hjälpa samt
har lust därtill och så —- det som
icke är minst viktigt vid utövandet
av barmhärtighetsverk — ha|f nog
finkänslighet och takt att kunna
meddela hjälp utan att såra den
nödställda. Den som har dessa
förmågor kan sannerligen få ett härligt
liv; ty nödställda finnas alltid.
Men i den största nöden, som ock
är den allra viktigaste, där kan
sannerligen ingen mer än den store
översteprästen hjälpa. Ingen mer
än han har blivit kallad att återlösa,
försona och i ordets djupaste
bemärkelse frälsa syndare. Han och
ingen mer kunde det. Han hade
förmågan därtill och han hade lust
därtill och han har ett sinne, ett hjärta,
en ömhet sådan, att. han icke plågar
den nödställde, då han utövar sin
barmhärtighet. Han har själv sagt:
"Saligare är giva än taga". Apa;.
20: 35.
Det var så ljuvligt och härligt för
honom, att när han fick hjälpa upp
ur, t räcken en stackars sköka i
Samarien och genom henne en stor skara
samariter, så var han både mättad
och ,vederkvickt. Innan han kom i
samtal med kvinnan, var han både
hungrig, törstig oöh trött; men när
han fått uppenbara sanningen för
henne, var alla hans ’behov
tillfredsställda. O, vad det var härligt för
honom att få förbarma sig över och
hjälpa de elända ! Forts.
CS3T3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
