Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men mi förestår eo vigtig brytning i tänkesättet just
hos de bildade, och när den bunnit genomföras, kaa
man visserligen hoppas en mera kärleksrik
samman-lefnad än förut varit händelsen.
Det medel båda tänkte sig, fpr att vinna
syftemålet att försätta de arbetande klasserna i en annan
ställning, var association. Den bättre ställningen var
ett fullkomnande af hvarje enskilt personlighet.
Denna åter söktes genom en förbättrad jordisk
belägenhet. Att socialismen tänker sig denna sednare såsom
mål, och icke blott såsom medel, utgör ett af dess
hufvudsakliga fel, hvarföre den icke kan hafva
bestånd, ty ehuru mycket sinneverlden för oss gäller,
kan den aldrig tillfredställa menniskans behof, och
hvarje system, bygdt på denna grundtanka,
innefattar en tomhet som utgör fröet till dess upplösning.
Samtidigt med Saint-Simonismen, till och med
äldre, när man räknar Baboeufs försök under
Di-rectorium, framstod kommunismen, egentligen sjelf
en fortsättning af den politiska revolutionen, som
med vild våldsamhet fordrade omstörtning af det
bestående, till förmån för dem som ännu voro i
behof af makt och förmögephet. Denna sekts idée är
att införa likhet i besittning, för att få en
fullkomlig likhet i allt. Dermcd är egendomsrätten
upp-häfd. Detsamma gäller likväl också på sätt och vis
om Saint-Simonismen, som förklarat sig färdig att
framdeles yrka på en delning, och som redan beslöt
att det allmänna skulle upptaga qvarlåtenskaper och
utdela dem till personer som ansågos duglige att
förestå dem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
