Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dessa anspråk rättvisa. Då blir barmhertigheten
öfverflödig.
När man hunnit till denna punkt så uppstår en
ny period för menskligheten i dess inre
utvecklingshistoria, och då först kan en likhet uppkomma —
i personliga vilkoren för andlig frihet —* med
hvil-ken likhet all yttre ol-ikhet förlorar sin skärande
betydelse, då menskligheten hos hvarje individ
åstadkommer det enda jemlikhets-förhållande som religion
och’moral postulera.
Säkerhet.
Bland yttre verkningar som äga inflytande på
menniskans sedliga lif, måste man lemna ett vigtigt
rum ål en fortfarande likartighet af de förhållanden
i hvilka hon lefver. Hastiga öfvergångar, från en
ställning till en annan, vålla villrådighet och
bryderi, samt föranleda kortare förelag, beräknade för
närmast kommande ögonblick5 och sinnet blir stördt.
Omtankan riktas på det förflutna och dess
närvarande följder, mera än framåt; menniskan blir ställd på
defensiven, r stället för alt med friskt mod sjelf gifva
bestämning åt det kommande, och all bestämd och
aflägsnare syftning förhindras. Men det är deremot
ett vilkor för individens bestånd i alla hänseenden
att han ser åt ett mål. Det utgör nemligen den
praktiskt psykologiska upplösningen af vetande och
tro. Endast vissheten, d. v. s., det förnuftiga antagandet
af ett likartadt fortfarande utaf, en gång, under lika
omständigheter åstadkomna, förhållanden, lemnar
men-liis’kan tillfälle att rikta sina blickar modigt, framåt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
