Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
praxis gifvit upphof ät theorien) har derstädés
föranled t en oerhörd progression af materiella medels
hopande, under det att en fattigdom derbredvid
uppstått, så gräslig att man af dess förvridna anletsdrag
lärt sig erkänna det en missriktning öfverkommit
staten och att en rikedom som alstrar en sådan
fattigdom icke måste vara någon verklig rikedom, och i
alla fall aldrig kan vara önskvärd för samhället.
\ beskaffenheten af arbetets innersta väsende,
hvarom vi yttrat att det utgör en fortsättning af
ska-pelse-idéen, ligger anspråket att detsamma måtte få
yttra sig såsom en lust, oberoende af yttre tvång,
och bestämdt endast inifrån, genom rnenniskosinnets
omedelbara sammanhang med Gud, från hvilkens, i
tidernas oändlighet upprepade varde, förnyas den
skapelse hvarförutan vår verld icke mera funnes till med
uppfattande intelligenser. — Huru himmelsvidt skiljdt
derifrån blir det menskliga arbetet när det nyckfullt
underordnas penningens öfvermakl och med slutlig
syftning endast att föröka hopandet af materiell
alstring, utan att se för sig ett andligt mål!
Att återställa, arbetet till dess ursprungliga
höghet och innehåll, samt såmedélst gynna arbetarens
anspråk, utgör fördenskull vår tids vigligaste
lagstift-ningsproblem, oafvisligt till dess imperativa grund,
men onekligen för utförandet belagdt med högst
betydliga svårigheter, som uppfordra statsmannens
djupaste beräkningsförmåga, på samma gårig som det
hos honom förutsätter den djupaste religiösa
uppfattning af lifvets och statens mal.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
