Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
välsignelse som uppstått på olika trakter af det
gemensamma hemmet. Seder, produkter och
njutningar bli derigenom gemensamma för jordens alla
söner, och odlingen sprrder sig småningom till hvarje
medlem af det omätliga brödrasamfundet.
I denna upphöjda syftning hos handeln har
menniskan gjort sina småaktiga inhugg, under
tiden då insigterne, analytiskt räknadt, voro svaga,
och philosopherandet föga riktadt åt statens
förhållanden.
Handelns frihet är grundad i naturen. Den som
först hämmade honom var röfvaren — i djurhuden,
eller med diademet — som försåtligt angrep dem,
hvilka, skiljde från hus och försvarande vänner,
vågat sig ut för alt förflytta varor från ett land till
elt annat. Der läget var inbjudande för handeln,
insågo pluridrarne snart den större fördelen af att
taga blott en del, och låta resten passera, på del
köpmannen måtte komma tillbaka flere gånger. Så
öfvergick plundringen från total till partiell, och fick
namn och värdighet af beskattning. Man uppsatte
nu en trädstam (Baum, bom) öfver vägen, eller
förläde man väpnade man, och släppte ingen igenom,
utan alt hafva erlagt tribut, som naturligtvis i första
tiderne taxerades vilkorligt och för tillfället. Afve^
i sednare tider, långt in i medeltiden fortfor detta
ofog med blandad karakter af plundring och
häfd-vunnen beskattning. En furstbiskop i medlersta
Tyskland yttrade en gång då han talte om sina inkom-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
