Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Det primitiva religiösa tänkandet. Animism och preanimism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DET PRIMITIVA RELIGIÖSA TÄNKANDET.
Animism och preanimism.
Shamanismen sänker sina rötter ned i de lägsta hittills kända
religiösa föreställningar. För att bilda sig en i möjligaste mån
riktig uppfattning af dess evolution är det därför af nöden att
lära känna de grundelement, hvarur den framvuxit och hämtat
sin näring.
Det stadium af primitivt tänkande, genom hvilket hela mänsk-
ligheten synes hafva passerat och som ledt till en, i stort sedt,
likartad, för alla folk gemensam ursprunglig världsuppfattning,
har efter den engelske forskaren Edward Tylor benämnts ani-
mism (af lat. anima = själ). Denna term är likväl numera del-
vis missvisande, sedan forskningen ådagalagt, att föreställningen
om människosjälen som ett själfständigt väsende tillhör ett se-
nare utvecklingsskede och därför ej kan tagas till utgångspunkt
för den primitiva världsåskådningen. Vill man fortfarande bibe-
hålla termen animism, måste man därför utsträcka dess betydelse
utöfver den ursprungliga, så att den inbegriper äfven de lägre
eller “preanimistiska11 utvecklingsstadierna, för hvilka nya termer,
såsom animatism o. a. föreslagits.
Hela kulturhistorien visar, att naturmänniskan, äfven på de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
