Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Andemakternas dualistiska indelning. Människosjälens ursprung och tillvaro efter döden. Olika begrafningsmetoder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SHAMANISMEN I NORRA ASIEN 27
döden ledsagas den aflidnes själ al den gode ande, som varit den
följaktig genom lifvet, ned i underjorden för att stå till rätta inför
mörkrets furste, Erlik-Khan. Hafva hennes goda gärningar i lif-
vet varit öfvervägande, höjer hon sig till någon af de ljusa himla-
boningarna, i motsatt fall sändes hon ned i kasyrgan (en kombi-
nation af skärseld och helvete) för att straffas och renas i kittlar
med kokande beck o. s. v., hvarefter hon förflyttas till någon annan
af de många andeboningarna.
Enligt samma variant sändas själarna till jorden af moder-
gudinnan Ajasyt. Vid själens födelse infinna sig en god och en
ond ande, som åtfölja henne genom hela jordelifvet. Det gäller
då för människan att motstå den onda makten och låta sig ledas
af den goda, om hon vill undvika straffet i den tillkommande
världen.
Bland burjäterna råda liknande föreställningar. I sagan om
hjälten Mu.-mon.to, t. ex., som på uppdrag af sin fader färdades
genom de dödas rike för att återfordra den häst, som denne offra-
de vid sin faders begrafning, träffar han — i likhet med Dante
på sin färd genom underjorden — människosjälar, som skörda
frukterna af sitt lif på jorden: i jordelifvet mot sina män otrogna
kvinnor, som nakna omfamna törnbuskar; i lifvet förtryckande och
orättfärdiga ämbetsmän och shamaner vridande sig i kittlar med
kokande tjära; snåla och mot fattiga hjärtlösa personer, som lida
af hunger; och tvärtom i lifvet fattiga, som lefva i välmåga o. s. v.
Enligt en variant förvandlas vissa kategorier af själar till ada
eller anacha (små snedögda, onda andemakter, som, då de beröras,
ge ifrån sig en stank, liknande lukten af hvitlök), eller andra lägre
andeväsenden med skilda namn. Andra själar förvandlas till sa-
janer“ (andar af högre rang, dels goda och dels onda) och uppgå
i andevärlden. Denna heder tillkommer endast shamaner o. a.,
hvilka tillhöra en särskild kategori.
Begrafningsmetoder.
Belysande för de skilda stammarnas föreställningar rörande
de aflidna äro äfven de olika sätten att begrafva de döda och
därvid förekommande seder och bruk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
