Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Det professionella shamanväsendets utveckling - 2. Högre utvecklingsstadier (bland ural-altaiska stammar)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
64 J. STADLING
Sinnessjukdom och hvarje art af mer eller mindre våldsamma
närvösa paroxysmer sammanställas alltid i jakutens föreställning
med abasy (= svarta andar). Närvåkommor af nämnda art äro
mycket allmänna äfven bland jakuterna och i synnerhet bland
kvinnorna.
Bland burjäterna kan, enligt Potanin, “endast den blifva
shaman, som erhållit gåfvan ofvanefter. Oftast brukar shamangåfvan
vara ärftlig inom den ena eller andra släkten. Shamangåfvan
kan äfven erhållas af kvinnor, och bland det burjätska folket
bevaras minnet af många ryktbara kvinliga shamaner, ja, sha-
mangåfvan medärfves t. o. m. oftast på kvinnolinien. Det fin-
nes dessutom shamaner, som af ren tillfällighet erhålla “shaman-
gåfvan11. Sålunda blir den person shaman, bland .hvilkens när-
maste någon dödats af åskan, emedan den som träffats af åskslag
eo ipso anses och äras som shaman; vidare kan hvarje burjät
bli shaman “medels en från himlen nedfallen sten1’; och slutli-
gen anses den som shaman, hviken drabbats af naigur, en af de
själssjukdomar, som härja biand infödingarna i norra Asien, och
hvilka alla synas ‘stå A nära samband med shamanismen, både
som orsak och verkan i en ständig circulus vitiosus.
Denna sjukdom, som stundom antar en rent epidemisk ka-
raktär, ger sig först tillkänna genom hufvudvärk, stark oro utan
synbarlig orsak och en okuflig åstundan att förflytta sig än hit
och än dit, likasom drefves patienten af en osynlig makt. Den
sjuke börjar vandra från hus till hus, och dylika “naigurer11
mottagas gerna i hemmen, emedan man tror, att en ande tagit
sin boning i dem. Smittan sprides, och allt flera sjuka sluta
sig samman. Med en anförare i spetsen vandrar den växande
skaran af förryckta från hus till hus, från by till by under vildt
gestikulerande, sjungande af egendomliga sånger, ringande i små
klockor, hamrande på ljudande föremål o. s. v. Och rörelsen
växer, tills hela bykretsar “naigura11. Bland burjäterna i Irkutsk
finnas flera shamaner, som utan vanlig förberedelse erhållit
makt och rätt att shamanera därigenom, att de varit "naigurer11,
Bland nomaderna efter ishafskusten, där liknande epidemier ofta
härja, hörde jag dylika “underbara andebesökelser11 med ty åt-
följande undergärningar omtalas. “Fordom11, sade en gammal
dolgan, “voro andarna vida mäktigare. Stundom sågo vi alla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
