Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Shamanen i verksamhet. Iakttagelser bland dalganer, jakuter och tunguser på tundran
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
120 J. STADLING
drar shamanen den sjuke genom öppningen i skifvan för att rena
honom från besmittelsen efter den orene sjukdomsandens vistelse
i hans kropp. Detta shaman-värktyg är försedt med bilder af
människoansiktet, “emedan det af shamanen blifvit likasom lefvan-
degjordt och utgör sålunda en i sitt slag lefvande varelse, som
från den sjuke aflägsnar alla kvarlefvor af sjukdom och orenlig-
het“, säger Vasiljeff.
I detta sammanhang torde böra påpekas, att infödingarna i vissa
delar af norra Sibirien (Vasiljeff omnämner ett dylikt fall bland dol-
gan-jakuterna inom det Turuchanska området), som idka fiske vid in-
sjöar, bruka förfärdiga en träbild af sjöns "husbonde" i form af en
långbent man, som uppreses på marken. Mellan benen på bilden dra-
gas bl. a. nät, i hvilka fisk ej fångats på flera dagar, eller öfver hvilka
en kvinna stigit, för att därigenom befria dem från onda makters infly-
tande och kvinnans besmittelse. Äfven dessa föremål kallas på jakutska
tschjytschjynkån. Liknande primitiva animistiska föreställningar fortlefva
ju ännu t. o. m. i protestantiska länder och taga sig uttryck i "jord-
dragning" o. d. såsom medel mot diverse sjukdomar, t. ex. engelska
sjukan, som ansetts förorsakad af onda makter.
Bylyt (moln) kallas en bild (6) af trä (1. 78 cm.,- b. 49 cm),
som (enl. Vasiljeff) användes vid shamanering för att bota sin-
nessjukdom. Den ande, som förorsakar sinnessjukdom, anses bo
i molnen, och att återföra honom dit efter den sjukes botande
kan endast ske å ett moln som transportmedel. Sittande på det
afbildade molnet föres anden, beledsagad, af shamanen, genom
rymden tillbaka till sin boning. De tvänne utstående delarna å
bilden föreställa vingar.
I shamanväsendet spelar molnmotivet en stor roll, och flera moln-
bilder af symbolisk betydelse förekomma såsom shamanska attribut.
Bylytar-olochtor, ordagrant moln-sittning, d. v. s. hviloplatser, kallas
en serie träbilder (1), bestående af 9 i rad placerade pålar, aftagande
i längd från 124 till 42 cm., å hvilkas ändar äro placerade foglar an-
tingen hvilande å en platta eller fästade omedelbart å pålarna. Å de
fyra största samt å den minsta af pålarna äro utskurna tre skåror samt
några människoansikten; på plattorna å de fyra största pålarna äro två
små foglar uppställda, en å hvardera sidan om de stora foglarna, samt
dessutom några små bägare bakom dessa; vingarna å den första och
största fogeln äro utslagna. — I stället för bägare brukas bland vissa tung-
gusstammar endast 9 fördjupningar i plattorna, på hvilka foglarna hvila.
Dessa bilder beteckna de nio stationerna på shamanens väg till
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
