Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Materialismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
14
Materialismen
efter den form, størrelse, berøring eller bevægelse som
jeg forestiller mig i min fantasi.
Man maa ikke glemme, at mens hjernen kan berøres,
trykkes og støtes, er de sjælelige fænomener absolut
und-tat derfra. At paastaa, at sjælelige fænomener kan
opstaa som et forvandlingsprodukt av hjerneprocesser, er
derfor det samme som at paastaa, at disse hjerneprocesser,
skjønt de selv bestaar i bevægelse, allikevel ikke bevæger
sine omgivelser i hjernen, men istedet herfor gaar over
til at bli forestillinger eller følelser, tiltrods for at disse
er væsensforskjellige fra al bevægelse og derfor umulig
kan indgaa som led i nogen bevægelsessammenhæng.
Dermed stiller man de gjældende naturvidenskabelige
begreper paa hodet. Man slipper ikke forbi denne
umulighet ved — saaledes som Ostwald gjør — at betegne
den sjælelige energi som «potentiel». Ti den potentielle
energi, hvorom naturvidenskapen taler, er kun potentiel
i mekanisk forstand, d. v. s. den er en ved specielle
hindringer hæmmet mekanisk bevægelse. Den er fysisk ro
i motsætning til fysisk bevægelse, og tilhører derfor samme
plan som den kinetiske energi. De bevisste fænomener
er «potentielle energier» i en ganske anden betydning
end naturvidenskapen opfatter dette begrep. Hvis
derfor en del av den fysiske energi virkelig undertiden
forvandles til en for fysikken ganske fremmed potentiel
energi, da ophører — som Elsenhans fremhæver —
gyldigheten av loven om at summen av den samlede
aktuelle og potentielle energi i naturvidenskabelig forstand
forblir uforandret. Man kan saaledes ikke uten at bli
utro mot naturvidenskapens principer og metode anvende
naturvidenskapens formler paa de sjælelige fænomener.
Ostwald mener ganske visst at man ikke behøver at
indskrænke anvendelsen av energibegrepet til fænomener
som lar sig opfatte som former av mekanisk bevægelse.
Han er jo — som vi har set — en motstander av den
skjulte atommekanik, og ser derfor ikke i den
fundamentale forskjel mellem bevægelse og bevissthet nogen
hindring for anvendelsen av energibegrepet paa bevissthets-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
