Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjælen som virksomhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
137 Sjælen som virksomhet
Sjælen sondrer sig da ut fra legemet og indentificerer
sig med indholdet i sine viljesprocesser, d. v. s. med sine
begjær, sine følelser, sine affekter og sin stræben.
Tilslut trækker selvbevisstheten sig tilbake til den rene vilje
eller apperceptionen, hvori den har sin egentlige inderste
kjerne. Man kommer saaledes først til apperceptionen
ved en række analytiske sondringer, idet man først fra
jeget maa utsondre legemet, og derefter de
bevissthets-bestanddele som ikke er identiske med apperceptionen.
Jeget er altsaa ikke en ting, en substans, saaledes som
legemet. Ei heller er det en forestilling. Det er snarere
en følelse av sammenhæng mellem viljesprocesserne, som
trods sit forskjellige indhold opfattes som likeartede, og
det er derfor nøie knyttet til virksomhetsfølelsen, som
ut-strækker sig over samtlige bevissthetstilstande, og i sin
renhet fremtræder som apperception. Den kontinuerlig
sammenhængende beskaffenhet av viljesprocesserne og
apperceptionen ligger til grund for jegets identitet med
sig selv, og der er ingen grund til at tillægge jeget en
absolut vedvaren. Et tomt, «rent» jeg gives der ikke,
da jeget kun er sammenhængsformen for vore oplevelser,
en samlet virkning av vore tidligere oplevelser saavelsom
av vore øieblikkelige tilstande. Viljen er til syvende og
sidst det som mennesket intimest og inderst inde
identificerer med sig selv. Derfor er jeget, naar det tænkes
isolert fra de objekter som hæmmer dets virksomhet, vilje.
Skjønt jeget saaledes ikke er en substans, er det heller
ikke en «forestillingsbundt», som Hume kalder det. Det
er aktualitet, levende virksomhet.
Wundt forholder sig nærmest avvisende til den teori,
at bevisstheten er sammensat av oprindelige sjælelige
bestanddele eller elementer. Vi kan kun ved abstraktion
indenfor den oplevede bevissthetshelhet utsondre enkelte
bestanddele eller elementer, og disse kan kun eksistere
i sammenhæng med hverandre, ikke adskilt. Men vi
kommer dog ved denne abstraktion til fornemmelser
og følelser som de mest primære bevissthetselementer.
Viljen er ikke et bevissthetselement ved siden av de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>