Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Slutning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Slutning
. 195
materiale for aandelig selvbestemmelse og vurdering.
Det er denne aandelige virksomhet som gjør mennesket
til noget mere end et artseksemplar, som bare
gjentar slegtslivet og indskrænker sig til at fungere som
organ for dette. Den er kilden til den indre fornyelse
og omdannelse, som indad skaper karakter og
personlighet, og som utad avsætter sig i civilisation og kultur.
Først i denne aandelige virksomhet aabenbarer sig det
evige i menneskesjælen, som hæver den over naturen
og paa engang gir den frihet og — ansvar.
Idet nu sjælen utfolder sig i tidsløpet, træder den i
forhold til sine iboende ytringer eller fænomener. Dette
forhold er for det første et bevissthetsforhold. Sjælen
blir sig sine forskjellige enkelterfaringer og akter bevisst.
Her kommer det imidlertid an paa hvilket omfang vi
gir ordet bevissthet. Bruker vi ordet bevissthet i en
slik betydning, at det omfatter alt hvad der overhodet
er sjælelig, saa maa vi jo skjelne mellem sjælens bevisste
og dens selvbevisste forhold til sine enkeltfænomener,
idet bevissthetsforholdet da kommer til at omfatte ogsaa
det uvilkaarlige sjælsliv. Der er imidlertid flere grunde
som taler mot at gi ordet bevissthet en saa omfattende
anvendelse. Det er bedre bare at benytte ordet
bevissthet om det sjælelige forhold, som altid indebærer
mulighet for selvbevissthet, og som først træder klart frem
hos mennesket i dets intellektuelle virksomhet. Vi maa
da skjelne bevissthetsforholdet fra følelsesforholdet, og
si at det primære forhold hvori sjælen indtræder til sine
enkeltfænomener, er et uvilkaarlig følelsesforhold, paa basis
av hvilket der senere utvikler sig et bevissthetsforhold.
Men følelse og bevissthet uttømmer ikke forholdet
mellem sjælen og dens enkeltfænomener. Sjælen er ogsaa
aarsak til enkeltfænomenerne, og træder saaledes i et
kausalforhold til dem. Dette kausalforhold er da dels
uvilkaarlig og ubevisst, dels bevisst. Naar f. eks. en fysisk
irritation fremkalder en sansefornemmelse, saa maa jo
sjælen i kraft av sin egen tilværelse og natur være
aarsak til sansefornemmelsen. Den fysiske irritation for-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
