Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oordningar i naturen, men likväl tjena alla dessa
skenbara oordningar i de enskilde delarne till
ordningens bestånd i det hela. Sa går det till i den
fysiska och lika så i den moraliska verlden.
Betraktar man henne i sina enkla, särskilda delar, då
blir man varse många oordningar. Menniskans
häftiga, oregeriiga och tygellösa passioner med alla
sina skamliga och skadliga utbrott kunna visst icke
kallas ordning. Hvad som afviker ifrån lag kan
icke heta ordning; och det är utan tvifvel om dessa
oordningar du talar. Men månne det icke är
möjligt, att dessa oordningar i de enskilde delarne
tjena till desto större ordning i det hela?
Omöjligen kan jag tro, att det skulle stå kreaturet fritt
att införa verklig oordning i Skaparens plan;
verlden stode ej då under en allvis, allgod och
allsmäktig Försyns styrelse. En varelse, som kunde
bättre öfverse dessa oordningars gång, deras hela
sammanhang, förbindelsen emellan dem och deras
gagneliga följder; en varelse, som kunde inse,
huruledes det goda härleddes af det onda, huruledes
alla dessa oordningar blefve rättade och styrde till
det helas desto större fullkomlighet; en sådan
varelse kunde väl icke oroa, utan snarare fröjda sig
åt denna syn, likasom filosofen, hvilken med
granskande, öga betraktar förflutna tiders händelser och
nu skådar i klart, ljus huruledes de oordningar,
hvaröfver man fordom oroade sig, småningom hafva
utvecklat sig till det helas väl. Jag kan icke
annorlunda föreställa mig själen i dess förädlade
tillstånd. Hvad vi här nere med vår mer inskränkta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
