Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Vargen sade: ja, din fader gjorde detsamma emot mig
för sex månader sedan; du vill efterhärma din fader.
Lammet svarade: jag var ju då icke född; huru kan
jag då plikta för hvad min fader gjort? Vargen sade:
men så har du afgnagit och förderfvat mina ängar och
åkrar för mig. Lammet svarade: huru är detta
möjligt; jag har ju ännu icke några tänder! Nå! sade
vargen: ehuru du kan tala och prata mycket, vill jag
likväl i dag icke vara hungrig, samt dödade och uppåt
det oskyldiga lammet.»
I djurfabeln framställes visserligen månget djur
med egenskaper, som det i verkligheten icke har; men
vi finna likväl i ganska många fabler också trogna
bilder af djurens görande och låtande, och folkslag på
alla bildningsgrader samt vid alla tider hafva i djurens
naturdrifter, i deras egenheter, företräden och fel samt
goda och elaka sidor funnit bilder af menniskornas
dygder och laster, dårskaper och svagheter.
Mästersångaren Hans Sachs yttrade under förbittringen öfver
sina samtidas dårskaper och synder, att om trollqvinnan
Circe, som förvandlade Odyssev’s följeslagare till svin,
åter skulle uppträda: »så skulle få menniskor finnas
på jorden, som icke skulle blifva förvandlade till vilda
och oförnuftiga djur, alltefter de böjelser, som de visat
under deras lefnad.»
Sachs framställer då endast djurens odygder, fel
och laster. Men att man äfven förstod att värdera det
ädla hos djuret, visar sig ibland annat derigenom, att
man äfven insatte korpen, räfven, björnen o. s. v. i
vapnen; ty klokhet och list äro lika nödvändiga
egenskaper hos en god kämpe och krigsman, som
oförskräckthet och tapperhet.
I de flesta folkslags sagor betraktas djuren såsom
förvandlade menniskor och nästan alla hänföra dessa
förvandlingar under en sedlig synpunkt. Jag vill
endast påminna om några sagor i den Grekiska
gudaläran. Då Jupiter besökte tyrannen Lykaon, ville denne
pröfva om han var en gud, och satte fräckt framför
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
