Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXVIII. Den ortodoxa kyrkan och den nyare sektrörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
man der ingenting om stundismen. I ryska provinser, som gränsa
till Östersjöprovinserna, och i det protestantiska Finland, hör man
likaledes ingenting om stundismen. Vi hafva anfört dessa fakta derför,
att vi anse en falsk belysning och en oriktig tolkning af
samhällslifvets förhållanden vara högst skadliga för denna fråga.
Den, som känner vart folk, skall se med förvåning på dem som
försäkra, att det är möjligt att personer öfvergå till stundismen i följd af
politiska förespeglingar. En allsidig och opartisk undersökning är
nödvändig, annars skola vi oupphörligt irra vidt omkring och söka
efter stundismens urkälla i andra länder, under det att dess orsaker
finnas alt omkring oss och, så att säga, inbjuda oss att göra deras
bekantskap. De äro att söka inom den ortodoxa kyrkans eget sköte.»
Nedanstående bref från en stundist-bonde, som upplästes
vid ett tillfälle af grefve Tolstoy, är mycket betecknande både
för stundisternas och deras förföljares moral som ock för det
sätt, hvarpå dessa fredliga sekterister behandlas:
Ni önskar höra ifrån mig, och jag vill nu i korthet berätta
för eder några af mina senaste erfarenheter. Ett stycke från Kursk
bor en broder i Kristus, som har en liten jordbit. Vi önskade bo
tillsammans, hvadan jag flyttade till honom och erhöll en del af jorden,
omkring 2 hektar, på hvilka jag sådde olika slags säd, som snart
började växa och mogna. Vi önskade, som sagdt, bo tillsammans,
och gladde oss nu åt Guds välsignelse öfver vårt arbete — men så
kom en storm öfver vårt hufvud.
Den 15 juli började vi tidigt på morgonen att skära hafren.
Just som vi ätit frukost, gick min broder till hästen, och jag började
slipa lien. Så kom en polis och röt till mig: »Håll upp!» tog från
mig lien och förde mig till polisstationen. Kommen dit ropade han:
»Hvar är polisen?» Om en stund kom polischefen, och polisen
säger till honom: »Här är aposteln Mosdra!» Denne tog nu till ordet
och var ovettig på mig, för att jag var barfota och utan hatt.
»Hvad går du här och latas för?» — »Jag latas ej utan
arbetar.» — »Du, skurk, du är ju utan både skor och hatt!» — »Det
är hett, och jag blir ändå svettig när jag arbetar.» — »En arbetare
kläder sig ordentligt.» — »Jag har kläder, men fick ej tillfälle taga
dem på mig, innan jag fördes hemifrån.» — »Hvarför går du ej till
kyrkan?» — »Jag följer Kristus och hans ord och anser det
hvarken nödigt eller uppbyggligt att gå till kyrkan. Gud bjuder oss
att älska vår nästa som oss sjelfva och vara kärleksfulla äfven mot
våra fiender. Det är gudsfruktans kärna. Gör ni det, herr polischef?»
Polischefen svarar med att draga sin värja, i det han ryter till
underpolismannen: »Slå honom med knutpiskan!» Jag svarade med
Jesu ord: »Salige ären I, när människorna förfölja Eder.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
