- Project Runeberg -  Från det hungrande Ryssland /
381

(1893) [MARC] Author: Jonas Jonsson Stadling With: Gerda Tirén, Johan Tirén - Tema: Russia
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXVIII. Den ortodoxa kyrkan och den nyare sektrörelsen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

tillhörer. * 3ag svarar: > Detta gör jag; men livad som tillhör Hud,
får jag ej gifva kejsaren. Kroppen gifver jag åt kejsaren, men viljan
Ht Gud.» Prosten frågar: > Ar du rvskV» — ».Jag är Herrens.»

1 Vesten: »Alla tillhöra vi Gud och ii ro kristna, om vi ha den rätta

tron.» dag svarar: »Den rätta tron är att följa Ivristus och göra

lians vilja, och hans vilja är, att vi alla skola älska och behandla
hvarandra som bröder och t. o. m. iilska våra fiender.» 1 Vesten:
».Ta, vi älska våra fiender, och vi vilja göra dem bättre i
fängelserna.» — ».Ja», svarar jag, »förr brukade kyrkan bränna
människorna till döds för att frälsa dem.» Presten: »Men det göra vi

aldrig.» .Jag: »Nej, nu pinas de långsamt till döds i fängelserna

eller få dö af hunger. Fastän man älskade mig, tog man från mig
mitt arbete och bragte mig i nöd, och nu, då jag funnit en tillflykt
och fått en liten torfva hos en broder, så ryckes jag äfven derifrån
med våld som en annan illgerningsman, fast jag intet ondt gjort.»

Nu har jag blifvit förd tillbaka igen och är i fred för tillfället;
men om en vecka fruktar jag för ännu svårare förföljelse.

Mot slutet af 1892 skrifves:

Stundisternas ställning i Ryssland blir alt svårare för hvarje dag.
1 höstas blefvo 40 familjer från olika guvernement sända med
etape-transport till Transkaukasien. För närvarande äro de i Flisabetpol.
Många af dem lida brist på föda, kläder och alt. De flesta äro
bönder, som voro vana att lefva på sitt eget jordbruk på landet, och nu
måste de lega bort sina barn, äfven minderåriga, åt andra, och sjelfva
gå de äfven i tjenst, emedan de äro förbjudna att skaffa sig jord på
landet. Det är bedröfligt, att familjcmedlemmarne så måste skingras
åt olika håll, och de hafva icke mod att börja någon affär i staden,
ty de äro ej vana vid stadslifvet, isynnerhet lillryssarue.
Storrys-sarne skaffa sig alltid lättare arbete i staden. Många utaf de förvist»
äro alldeles odugliga till arbete, såsom gamla män, kvinnor och
lemmalytta.

Till städerna i Kaukasien komma förvista sekterister i mängd,
alla stadda i det största armod. Kn del af dem tillåtas att under
polisuppsigt gå omkring och söka få allmosor, något som ej är lätt,
ty allmän fattigdom råder.

Som ytterligare exempel på den ryska kyrkans
handlingssätt mot sekteristerna återgifva vi en skrifvelse från Kiew,
Rysslands Rom, hvars innehåll bestyrkts från flera olika
håll — vi hafva från fem olika delar af Ryssland erhållit
bekräftelse på dess riktighet — och som ensamt vore
tillräckligt att framkalla allmän indignation i hela den civiliserade
verlden. Skrifvelsen lyder:

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 19:51:21 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/sjhungryss/0386.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free