Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXVIII. Den ortodoxa kyrkan och den nyare sektrörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
begåtts mot stundisterna i guvernementet Kiew. Om dot verkligen
itr kejsarens vilja att motverka stundismcns spridning, sa kunna (le i
brefvet skildrade nidingsdåden ej hafva något att skafTa med sättet
tor denna viljas uppfyllande. IIvarje kristons hjcrta maste uppfyllas
af rysning vid alla de nedriglicter, som drabba de fredliga
stundisterna frän barbarer, livilka räknas till ortodoxien, och detta i en
sådan tid, dä en sä betydlig del af den ortodoxa kyrkans barn nästan
fördränkas i dryckenskap, lättja, okunnighet och ogudaktigliet. Det
är ju glädjande att se, huru i närheten af Moskwa, ehuru endast der,
korsproccssioner med hundratusentals deltagare ega rum till åminnelse
af den allrahögst prisvärde och det renaste helgonet i Kristus den
allra heligaste Sergius, undergöraren och ljusbäraren, men det är
sorgligt att veta, att samme Kristus, i hvilkens namn alla helgon
firas, helt och hällct förgli tes pä andra trakter i Ryssland och t. o. m.
hånfullt och gud löst förolämpas. Det är tillräckligt att se att i samma
lilla stad, der den helige Sergii stoft hvilar, äras denne Kristi apostel,
hvilken kunde tjena såsom exempel på ett lif af renhet och kärlek till
Kristus, så litet i detta ordets sanna betydelse. Det är äfven nog att
veta, att det i klostren upptäckes de sorgligaste exempel på
munkarnes förräderi mot Kristus och hans evangelium. Det är ej
nödvändigt att tala om den för hvarje ryss motbjudande ryske popens
typ, hvilken aflägsnats så mycket frän Kristi sanna lärjungars
förebild, och i allmänhet om bristen på goda och lysande exempel på
kristlig fromhet och vishet i de framstående kretsar, livilka borde
känneteckna den sanna civilisationens framsteg. Alt detta är mer
eller mindre kändt, likasom det förhållandet, att våra andliga
läroverk på långt när icke äro några plantskolor för utbildande af sanne
herdar och tjenarc under den människoälskande Kristi spira. — Men
hvarför föröka det onda, hvilket endast uppmuntrar folkmassan tillika
med bymyndigheterna till så groft våld mot den fredliga delen af
befolkningen? Ett sådant system är näppeligen politiskt klokt, emedan
de förtryckta och plågade, genom att blifva martyrer i sin egen
öf-vertygelsc och sina liktänkandes ögon, vinna i sin svåra ställning den
kraft, hvilken snarare är benägen att utvecklas än försvagas.
Det lider intet tvifvel, att kejsaren ingenting vet om de i
brefvet skildrade gräsligheterna. Om de vore kända för lians majest ät,
skulle ändamålet med förföljelsen mot stundismcns propaganda i
Ryssland uppfattas på annat sätt, åtminstone bland lokalmyndigheterna på
de orter, der förföljelserna pågå.
Furst D. Khilkow sände med anledning af ofvan beskrifna
nedrigheter såväl till guvernören i Kiew som till
justitieministern i Petersburg följande skrifvelse:
Ers excellens! Jag närsluter härmed två bref, som jag har
fått från bönder i Kiew, livilka äro förföljda för cvangclii skull. Jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
